آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,651 |
| تعداد مقالات | 37,484 |
| تعداد مشاهده مقاله | 19,332,563 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,862,086 |
أصول ومبادئ العلاقات الدولية من منظور الشيخ الطوسي | ||
| الحوكمة في القران والسنة | ||
| دوره 2، شماره 3، آذر 2024، صفحه 177-215 اصل مقاله (759.49 K) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jgq.2025.76940 | ||
| نویسندگان | ||
| مهدي کریمي؛ سید محمد ساداتي نژاد | ||
| دکتوراه فی علاقات الدولیة بجامعة علامة طباطبائي. طهران، إیران | ||
| تاریخ دریافت: 22 بهمن 1403، تاریخ پذیرش: 22 بهمن 1403 | ||
| چکیده | ||
| تناول هذا المقال دراسة الأصول والمبادئ التي تحكم العلاقات الدولية من منظور الشيخ الطوسي، باعتباره أول فقيه قام بتطبيق الفقه الاجتهادي عمليًا وأوصله إلى الكمال. تشير الأصول في هذا البحث إلى التعاليم والمعتقدات الثابتة للأبد غير القابلة للتغيير، بينما تُعبِّر المبادئ عن الاستراتيجيات العامة والقابلة للتطبيق في كل عصر، والتي تتمتع بمرونة للتكيف مع الظروف الاجتماعية. يهدف هذا المقال إلى تناول نظريات الخواجة نصير الدين الطوسي في العلاقات الدولية، واستعراض آرائه ودراسة تأثير وجهة نظره على العلاقات الدولية. وفي هذا السياق، تتناول مقدمة المقال السيرة الذاتية للشيخ الطوسي ومنهجه الفقهي والظروف الدولية لعصره. ثم يتم دراسة الأصول والمبادئ المتعلقة بالعلاقات الدولية من وجهة نظره. في قسم أصول العلاقات الدولية، يُشار إلى محوريه الله، ومحورية الإسلام، وإعلاء شأن الإسلام، ومكافحة الظلم، ومركزية العدالة، ومركزية الأخلاق. وفي قسم مبادئ العلاقات الدولية، يُشار إلى نفي تسلط الكفار على المسلمين، وتقسيم النظام الدولي إلى دار الإسلام ودار الحرب ودار المهادنة، وحظر استخدام أسلحة الدمار الشامل، ومركزية المصلحة، والتعاون والمشاركة الدوليين، ومنع الجهاد الابتدائي وأصالة السلم، والدفاع المشروع، ومبدأ الدعوة والدبلوماسية والحوار، ومبدأ الأمان والحصانة والالتزام بالمعاهدات والقانون الدولي والوفاء بالعهد والميثاق واحترام القانون الدولي والمعاهدات والاتفاقيات الدولية. يخلص المقال إلى أن الشيخ الطوسي، رغم أنه لم يُسهب في مؤلفاته حول مسائل السياسة الداخلية للحكومة الإسلامية عدا ما تطرق إليه في بحث الجهاد والجزية وإشارات موجزة في مواضع شتى -وذلك إما بسبب الاختناق السياسي أو عدم اعتقاده بحكومة الفقهاء في عصر الغيبة- إلا أنه بسبب الأوضاع والنظام الدولي السائد كان على دراية جيدة بالنظام الدولي في عصره والقوى الثلاث الرئيسة عليه، وهي الكنيسة الرومانية والإمبراطورية البيزنطية والخلافة الإسلامية. كما قدّم تقسيم دار الإسلام ودار الحرب ودار المهادنة لوصف النظام الدولي القائم في عصره، وقد تناول دراسة القضايا المرتبطة بهذا النظام الدولي بالتفصيل في مواضع مختلفة من مؤلفاته الفقهية وعند تطرقه لبيان الأحكام المتنوعة، بما فيها أحكام الميراث والوصية والشركة والإجارة والبيع وغيرها. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الشيخ الطوسي؛ الأصول؛ المبادئ؛ العلاقات الدولية؛ الفقه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Foundations and Principles of International Relations from al-Shaykh al-Ṭūsī’s Perspective | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mehdi Karimi؛ Seyyed Mohammad Sadati Nejad | ||
| PhD in International Relations, Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| This article examines the foundations and principles of international relations from the perspective of al-Shaykh al-Ṭūsī, an early Shiite jurist who was first to practically apply and develop ijtihad-based jurisprudence. In this study, "foundations" refer to eternal and unchangeable teachings and beliefs, while "principles" are broad, actionable strategies that are flexible and adaptable to social conditions. The article aims to explore al-Ṭūsī's theories on international relations, present his views, and analyze their impact on the field. Accordingly, the introduction provides a biography of al-Shaykh al-Ṭūsī, his jurisprudential approach, and the international conditions of his era. It then examines the foundations and principles of international relations from his perspective. In the section on the foundations of international relations, concepts such as God-centeredness, Islam-centeredness, the elevation of Islam, combating oppression, justice-centeredness, and ethics-centeredness are highlighted. The principles of international relations discussed include the rejection of infidel domination over Muslims, dividing the international system into Dār al-Islām (the abode of Islam), Dār al-Ḥarb (the abode of war), and Dār al-Muhādana (the abode of truce), the prohibition of using weapons of mass destruction, prioritizing expediency, international cooperation and participation, the prohibition of offensive jihad, the primacy of peace, legitimate defense, the principle of invitation and diplomacy, granting protection, immunity, adherence to international treaties, fulfilling promises and agreements, and respect for international law. The article concludes that while al-Shaykh al-Ṭūsī's works contain limited discussions on the domestic politics of the Islamic government—beyond topics such as jihad and jizya and brief references, possibly due to repression or disbelief in jurist-led governance during the ghayba (occultation of the Imam)—he was well-acquainted with the international system and the dominant powers of his time, including the Roman Church, Byzantium, and the Islamic Caliphate. His classification of Dār al-Islām, Dār al-Ḥarb, and Dār al-Muhādana was intended to describe the existing international system of his era. He extensively addressed issues related to this international order throughout his jurisprudential works, discussing various rulings from inheritance to bequests, partnerships, leases, sales, and more. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| al-Shaykh al-Ṭūsī, foundations, principles, international relations, jurisprudence | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الكريم.
الخراساني، الآخوند الملا محمد كاظم. (1390). فقه فتوائي (المنشور ضمن: مجموعة آثار الآخوند الملا محمد كاظم الخراساني). مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية، (ج3). قم: مؤتمر الآخوند الخراساني، الأمانة العلمية للمؤتمر التكريمي للآخوند الخراساني.
شكوري، أبو الفضل. (1361). فقه سياسي اسلام: اصول سياست داخلي اسلام. طهران: كيهانك.
عميد زنجاني، عباس علي. (1383). فقه سياسي (فقه و سياست: تحول مباني انديشه سياسي در فقه شيعه). (ج8). طهران: انتشارات اميركبير.
عميد زنجاني، عباس علي. (1367). فقه سياسي (حقوق بينالملل اسلام). (ج.3). طهران: انتشارات اميركبير.
الطوسي، محمّد بن حسن. ( 1375ق). الاقتصاد الهادي إلى طريق الرشاد. طهران: انتشارات كتابخانه.
الطوسي، محمّد بن حسن بن علي. (ب. ت). التبيان في تفسير القرآن. (ج.5، 9). بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الطوسي، محمّد بن حسن. (1407ق). الخلاف (ج.3، 5، 6). قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
الطوسي، محمّد بن حسن. (1387ق). المبسوط في فقه الإمامية (ج7-8، 2-3؛ الطبعة الثالثة). طهران: مرتضوى.
الطوسي، محمّد بن حسن. (1400ق). النهاية في مجرد الفقه والفتاوى (چاپ دوم). بيروت: دار الكتاب العربي.
الطوسي، محمّد بن حسن. (1382). تلخيص الشافي (ج4). قم: انتشارات محبين.
الطوسي، محمّد بن حسن. (1389) مجموعة آثار الشيخ الطوسي. مؤسسة نور للخدمات الكمبيوترية، مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية.
نوري، فاطمة. (1387). گفتاري پيرامون اسلام و حقوق بينالملل. موقع آفتاب الالكتروني. المتوفر على الرابط التالي: | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 587 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 282 |
||