آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,473 |
| تعداد مقالات | 35,286 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,156,016 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,351,426 |
تأثير المذهب الشيعي على الفن في العصر الصفوي | ||
| التاریخ والحضارة الاسلامیة رؤیة معاصرة | ||
| دوره 4، شماره 8، خرداد 2025، صفحه 67-109 اصل مقاله (3.5 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ihc.2024.69976.1061 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدامین فندرسکی پور* 1؛ سعید طاووسی مسرور2؛ سیدمحمد حسینی3 | ||
| 1طالب الدکتوراه في فرع تاریخ التشیع الإثني عشري، جامعة الأدیان والمذاهب | ||
| 2أستاذ مساعد في قسم الفلسفة والکلام الإسلامي، جامعة العلامة الطباطبائي، کلية الإلهيات والمعارف الإسلامية. | ||
| 3أستاذ مساعد في قسم التاريخ الإسلامي بجامعة الأديان والمذاهب. | ||
| تاریخ دریافت: 08 مهر 1403، تاریخ بازنگری: 08 آذر 1403، تاریخ پذیرش: 09 دی 1403 | ||
| چکیده | ||
| بالنظر إلى أهميّة الفن كأحد أهم المواضيع في رسائل فقهاء الشيعة، يتبادر إلى الذهن هذا السؤال الهام كیف أثّر المذهب الشيعي على فن العصر الصفوي. ويعتبر العصر الصفوي من أهم عصور تاريخ الفن الإيراني. من الخصائص الفريدة لهذا العصر هو تجسيد شعائر المذهب الشيعي في كافة الأبعاد، ولا سيّما في مجال الفن. أدّی تبني مذهب التشيّع كدین رسمي ودعم الملوك الصفويين للفن والفنانين، ومهارة الفنانين وقدراتهم، والثقافة الإسلامية الغنية وغيرها، إلى تأثير كبير في ازدهار الفن في العصر الصفوي. من مميّزات فن العصر الصفوي التجدّد والاتجاه نحو العناصر الفنية الجديدة. وقد شهدت بعض الفنون، كالعمارة، ازدهاراً كبيراً بسبب الاهتمام ببناء المساجد الشيعية، بينما تعرّضت بعض الفنون الأخرى كالموسيقى لقيود معيّنة حسب توجهات الملوك الصفويين مع الحفاظ علی الشريعة وبالتالي، خضعت تصنيفات الفنون في هذا العصر لتأثير الشريعة والعرف، وتأثّرت بالدين، ممّا أدّى إلى تغيّر وتطوّر بعض الفنون وازدهارها أو انحطاطها. وتسعى هذه الدراسة، من خلال دراسة مصادر العصر الصفوي والاعتماد على الآثار المتبقّية من تلك الفترة، إلى إظهار تأثير المذهب الشيعي على فن العصر الصفوي. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الفن؛ العصر الصفوي؛ الدين؛ التشیّع؛ الشريعة؛ العرف | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The influence of Shiism on the art of the Safavid period | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammadamin Fendereskipour1؛ Saaed Tavoosi Masroor2؛ Seyed Mohammad Hosseini3 | ||
| 1PhD Student in Twelver Shiite History, University of Religions and Denominations | ||
| 2Assistant Professor, Department of Philosophy and Islamic Theology, Faculty of Theology and Islamic Studies, Allameh Tabataba'i University | ||
| 3Assistant Professor, Department of Islamic History, University of Religions and Denominations | ||
| چکیده [English] | ||
| Considering the importance of art as one of the important topics in the treatises of Shia jurisprudents, this important question arises in the mind, what effects did the Shia religion have on the art of the Safavid period? The Safavid era is one of the most important periods in the history of Iranian art. One of the unique features of this period is the display of Shia religious rituals in all dimensions, especially in the field of art. With the officialization of the Shia religion, the support of the Safavid kings for art and artists, the skill and ability of artists, the rich Islamic culture, etc., had a tremendous impact on the prosperity of art in the Safavid era. One of the characteristics of Safavid period art is modernity and approach to new artistic elements. Some arts, such as architecture, enjoyed good prosperity due to the attention paid to the construction of Shiite mosques, and some arts, such as music, faced certain restrictions depending on the Safavid Shah and maintaining Sharia laws. Therefore, the division of the arts of this period was influenced by Sharia and customs, and while being influenced by religion, some arts were subject to change and development and prosperity or decline. This research shows the influence of the Shia religion on the art of the Safavid period by examining the sources of the Safavid period and referring to the surviving works from that period. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Art, Safavid, religion, Shiism, Sharia, custom | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 51 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 54 |
||