آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,436 |
| تعداد مقالات | 34,843 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,733,151 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,095,219 |
عنصر مصلحت، خاستگاه تولید نظریه امنیت اجتماعی، با تأکید بر دیدگاه امام خمینی(ره) | ||
| فقه | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 26 فروردین 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jf.2025.69821.2840 | ||
| نویسنده | ||
| هادی خوشنودی* | ||
| استادیار دانشکده شهید محلاتی | ||
| تاریخ دریافت: 12 شهریور 1403، تاریخ بازنگری: 26 دی 1403، تاریخ پذیرش: 25 فروردین 1404 | ||
| چکیده | ||
| امنیت اجتماعی از نیازهای ضروری انسان است و زندگی انسان درمیان اجتماع و وصول به کمال و رشد و موفقیتش و رسیدن به حقوق مختلف در گروی امنیت اجتماعی است که امنیت اجتماعی هم مساوی با کاهش یا فقدان تهدیدها و آسیبهای مختلف اجتماع است. دانش امنیت از عصر ظهور اسلام مورد توجه بوده و فقه امنیت نیز متاثر از عناصری مانند مصلحت جایگاه بی بدیلی در فقه امامیه دارد. پژوهش حاضر با استفاده از منابع کتابخانه ای و روش توصیفی و تحلیلی،چگونگی تأثیر عنصر فقهی مصلحت در تولید نظریه امنیت اجتماعی در فقه را بیان و با تأکید بر دیدگاه امام خمینی ضمن اثبات متکفل بودن این عنصرمهم برای تولید نظریه در فقه امنیت،کاربرد انواع مصلحت برای استنباط فقه امنیت را بررسی و به این نتایج دست یافته: دو رویکرد سنتی(دولت محور و قدرت محور) و مدرن(جامعه محور وهویت محور) در امنیت اجتماعی تاثیر مصلحت را در استنباط و تولید نظریه آشکار میکند؛ امنیت علاوه بر جنبه درون فقهی جوانب برون فقهی داشته و امام خمینی در محورهای امنیت مردم، امنیت نظام، امنیت رهبری و اهداف امنیتی حکومت بدان پرداخته است. نظریه بومی امنیت اجتماعی از مباحث فقهی زیر قابل استخراج است: نهاد نظارتی بیرونی و امر به معروف و نهی از منکر، فقه الدعوه، اصل النصیحه لائمه المسلمین و مشورت در سیاست و حکومت، قاعده حفظ نظام، نهاد اطلاعاتی و قاعده تعاون. روش امام خمینی در ارائه نظریه فقه امنیت،فقه جواهری و ارتباط مستقیم بین فقه با مصالح اجتماع و امنیت اجتماعی است . | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| قاعده‌فقهی؛ فقه امنیت؛ عنصر مصلحت؛ نظریه امنیتی؛ امنیت فردی و اجتماعی؛ امام خمینی(ره) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The element of expediency, the origin of the production of the theory of social security, with emphasis on the view of Imam Khomeini | ||
| نویسندگان [English] | ||
| hadi khoshnodi | ||
| Assistant Professor of Shahid Mahalati College | ||
| چکیده [English] | ||
| امنیت اجتماعی از نیازهای ضروری انسان است و زندگی انسان درمیان اجتماع و وصول به کمال و رشد و موفقیتش و رسیدن به حقوق مختلف در گروی امنیت اجتماعی است که امنیت اجتماعی هم مساوی با کاهش یا فقدان تهدیدها و آسیبهای مختلف اجتماع است. دانش امنیت از عصر ظهور اسلام مورد توجه بوده و فقه امنیت نیز متاثر از عناصری مانند مصلحت جایگاه بی بدیلی در فقه امامیه دارد. پژوهش حاضر با استفاده از منابع کتابخانه ای و روش توصیفی و تحلیلی،چگونگی تأثیر عنصر فقهی مصلحت در تولید نظریه امنیت اجتماعی در فقه را بیان و با تأکید بر دیدگاه امام خمینی ضمن اثبات متکفل بودن این عنصرمهم برای تولید نظریه در فقه امنیت،کاربرد انواع مصلحت برای استنباط فقه امنیت را بررسی و به این نتایج دست یافته: دو رویکرد سنتی(دولت محور و قدرت محور) و مدرن(جامعه محور وهویت محور) در امنیت اجتماعی تاثیر مصلحت را در استنباط و تولید نظریه آشکار میکند؛ امنیت علاوه بر جنبه درون فقهی جوانب برون فقهی داشته و امام خمینی در محورهای امنیت مردم، امنیت نظام، امنیت رهبری و اهداف امنیتی حکومت بدان پرداخته است. نظریه بومی امنیت اجتماعی از مباحث فقهی زیر قابل استخراج است: نهاد نظارتی بیرونی و امر به معروف و نهی از منکر، فقه الدعوه، اصل النصیحه لائمه المسلمین و مشورت در سیاست و حکومت، قاعده حفظ نظام، نهاد اطلاعاتی و قاعده تعاون. روش امام خمینی در ارائه نظریه فقه امنیت،فقه جواهری و ارتباط مستقیم بین فقه با مصالح اجتماع و امنیت اجتماعی است . | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Jurisprudential rule, security jurisprudence, expediency element, security theory, individual and social security, Imam Khomeini | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5 |
||