آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,462 |
| تعداد مقالات | 35,184 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,996,321 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,253,373 |
انسان ایدئال از منظر ملاصدرا و جایگاه آن در علوم انسانی | ||
| فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت | ||
| مقاله 8، دوره 16، فروردین 1403 مسلسل 59، فروردین 1403، صفحه 30-50 اصل مقاله (384.32 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/pwq.2025.68716.1172 | ||
| نویسنده | ||
| احمد محمدی پیرو* | ||
| قم- موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی | ||
| تاریخ دریافت: 01 اسفند 1402، تاریخ بازنگری: 11 اسفند 1402، تاریخ پذیرش: 28 اسفند 1402 | ||
| چکیده | ||
| از مجموع سخنان ملاصدرا چنین استنباط می‌شود که در تقسیم اولیه، انسان دارای دو بخش متدانی و متعالی است و با تقسیم ثانویه هر کدام به انواع دیگری قابل انشعاب است. بالاترین مرتبه انسان متعالی، انسان الهی است و در رأس این سلسله، انسان کامل و معصوم قرار دارد. از سوی دیگر بسیاری از اندیشمندان موضوع علوم انسانی را کنش‌های انسان دانسته‌اند. موضوع علوم انسانی موجود، انسان ایدئال و متعالی نیست؛ بلکه موضوع آن انسان‌های عادی و معمولی است. سؤال این است که کنش‌های انسان ایدئال چه نقشی در علوم انسانی دارد؟ آیا بررسی کنش‌های او می‌تواند از حیث روش‌شناختی کارگشا باشد؟ ادعای نگارنده این است که برای رسیدن به علوم انسانی مطلوب، از حیث روش‌شناختی، تیپ شخصیتی انسان ایدئال نیز که آرمانی است، باید مورد مطالعه قرار گیرد. این امر اقتضائات فراوانی در حوزه غایت، قدرت پیش بینی و روش‌شناسی علوم انسانی دارد که با توجه به این لوازم مطلوب و ارزشمند، ضرورت چنین پیشنهادی قابل استنتاج است؛ چراکه در این صورت، مفاهیم علوم انسانی، توصیف و تبیین کنش‌های انسان دچار تغییرات اساسی می‌شود. برای دست‌یابی به چنین لوازمی داده‌هایی از سخنان ملاصدرا با روش توصیفی ـ تحلیلی مورد بررسی قرار گرفت. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| علوم انسانی؛ روش‌شناسی؛ انسان متدانی؛ انسان متعالی؛ انسان ایدئال | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Ideal Human Being from the Point of View of Mulla Sadra and Its Place in Humanities | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ahmad Mohammadi Peiro | ||
| Imam Khomeini Educational and Research Institute | ||
| چکیده [English] | ||
| From all of Mulla Sadra's words, it can be deduced that in the primary division, human beings have two types, the inferior and the sublime, which can be divided into other types by the secondary division. The highest level of the sublime human being is the divine human being, and at the top of this chain is the perfect and innocent human being. On the other hand, many thinkers have considered the subject of humanities to be human actions. Undoubtedly, the subject of existing human sciences is not the ideal and transcendent human. Rather, it is about ordinary people. But the question is: What is the role of ideal human actions in humanities? Can the investigation of his actions be useful in terms of cognitive methodology? The writer's claim is that in order to achieve the ideal humanities, in terms of methodology, the personality type of an ideal human being should also be studied. This has many requirements in the field of purpose, predictive power and methodology of humanities, which, considering these desirable and valuable tools, the necessity of such a proposal can be inferred. Because in this case, the concepts of humanities, the description and explanation of human actions undergo fundamental changes. In order to obtain such materials, data from Mulla Sadra's words were analyzed with a descriptive-analytical method. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Humanities, Methodology, Inferior Man, Sublime Man, Ideal Man | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 47 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 39 |
||