آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,462 |
| تعداد مقالات | 35,184 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,996,093 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,253,323 |
پاسخ های الکتروفیزیولوژیک پوست و خودفریبی اخلاقی: مطالعه موردی گور و ساکیم | ||
| نقد و نظر | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 اردیبهشت 1404 | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpt.2025.71323.2212 | ||
| نویسنده | ||
| جواد دانش* | ||
| استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| تاریخ دریافت: 17 اسفند 1403، تاریخ بازنگری: 29 فروردین 1404، تاریخ پذیرش: 04 اردیبهشت 1404 | ||
| چکیده | ||
| امکان رخداد و ماهیت خودفریبی از موضوعات مهم حوزه‌های فلسفه اخلاق و روانشناسی بوده است. به نظر می‌رسد که عمده‌ترین رهیافت‌های ناظر به فریب خود را می‌توان در دو گروه قصدگرایی و انگیزه‌گرایی تعریف نمود که مهمترین وجه فارق آنها شرط باورهای متناقض عامدانه در فرایند خودفریبی است. گور و ساکیم می‌کوشند تا با طرح‌ریزی آزمایش‌هایی، شرایط چهارگانه خودفریبی در افراد را بررسی و چگونگی جمع دو باور متناقض در ساحت‌های مختلف شناختی انسان را نشان دهند. در آزمایش اول، در حالی شرکت‌کنندگان در شناسایی های خودگزارشی صداها اشتباه می‌کنند که الکترودهای سنجشگر پاسخ الکتروفیزیولوژیک پوست ) GSR (بیانگر شناسایی صحیح در ناخودآگاه و در نتیجه وجود باورهای متناقض در شخص است. داده‌های این آزمایش کم و بیش نشان می‌داد که خطاهای رخ‌داده، بسته به تجارب و خودپنداره‌های پیشینی افراد و به گونه‌ای کاملا انگیزشی بروز می‌یابند. آزمایش دوم نیز نشان می‌دهد که تجربیات موفقیت یا شکست ـ که بر اساس آنها سطح خودارزشمندی افراد تغییر می‌کند ـ به‌طور مستقیم بر توانایی شناسایی صدای خود تأثیر می‌گذارد. در شرایطی که افراد دچار شکست شده و به تبع آن از رویارویی با خود دچار اجتناب یا ترس می‌شوند، | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| خودفریبی اخلاقی؛ روبن گور؛ هارولد ساکیم؛ باورهای متناقض؛ پاسخ الکتروفیزیولوژیک پوست | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Electrophysiological Skin Responses and Moral Self-Deception: A Case Study of Gur and Sackeim | ||
| نویسندگان [English] | ||
| javad danesh | ||
| استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| چکیده [English] | ||
| The possibility and nature of self-deception have been important subjects in the fields of moral philosophy and psychology. It appears that the major approaches to self-deception can be categorized into two groups: intentionalism and motivationalism, with their most significant distinguishing feature being the condition of deliberately contradictory beliefs in the process of self-deception. Gur and Sackeim attempt to design experiments to examine the four conditions of self-deception in individuals and demonstrate how two contradictory beliefs can coexist in different cognitive domains of humans. In the first experiment, while participants make errors in self-reported voice identification, electrodes measuring galvanic skin response (GSR) indicate correct identification in the unconscious, thus revealing the existence of contradictory beliefs within the individual. The data from this experiment more or less demonstrated that the errors occurred depending on individuals’ prior experiences and self-concepts, manifesting in an entirely motivational manner. The second experiment also shows that experiences of success or failure—which alter individuals’ levels of self-worth—directly impact the ability to identify one’s own voice. In conditions where individuals have experienced failure and consequently avoid or fear confronting themselves, recognizing their own voice becomes more difficult and is accompanied by delays and negative errors in response. Conversely, individuals | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Moral self-deception, Ruben Gur, Harold Sackeim, Contradictory beliefs, Electrophysiological skin response | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 14 |
||