آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,632 |
| تعداد مقالات | 37,262 |
| تعداد مشاهده مقاله | 18,012,085 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,209,561 |
The way of interaction of science and religion in criticizing the view of Hebatuddin Shahrastani about the multiple earth in the Quran | ||
| Theosophia Islamica | ||
| مقاله 9، دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 5، خرداد 2023، صفحه 59-90 اصل مقاله (237.39 K) | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jti.2024.68587.1051 | ||
| نویسنده | ||
| Taebe Khosravi* | ||
| PhD, Philosophy and Theology, University of Qom. | ||
| تاریخ دریافت: 26 بهمن 1402، تاریخ بازنگری: 19 فروردین 1403، تاریخ پذیرش: 05 شهریور 1403 | ||
| چکیده | ||
| Seyyed Mohammad Ali Hebatuddin Shahristani is one of the scholars of Samarra, born in 1301 AH in Samarra. The book "Astronomy and Islam" is one of his many books in which he examines the Quranic verses related to the science of new astronomy. In 1327 A.H., by writing the book "Astronomy and Islam", he tried to align the appearances of the verses of the Qur'an with the new astronomy to remove any conflict between science and religion. In fact, his thought comes from the motive of defending religion and proving its non-conflict with science to prove that science does not have a newer word than the Quran. Due to the fact that today the discussion of the conflict between science and religion has made theism face wide challenges, we have evaluated the view of Hebat al-Din regarding the multiplicity of earths in the text of the Quran and its comparison with science in order to express the scope of the interaction between science and religion and how they interact. Finally, what can be said for sure is that it is not permissible to combine the revelations with human sciences in order to keep the text of the Quran safe from instability and damage. | ||
| کلیدواژهها | ||
| Hebat al-Din Shahrashtani؛ multiple earth؛ astronomy؛ cosmology؛ science and religion. | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| راه کار تعامل علم و دین: در نقد دیدگاههای هبه الدین شهرستانی در باب زمین های متعدد | ||
| نویسندگان [English] | ||
| طیبه خسروی | ||
| چکیده [English] | ||
| سید محمدعلی هبةالدین شهرستانی از علمای سامراء متولد1301ه.ق در سامراء است. کتاب الهیات و الاسلام یکی از کتب متعدد او است که در آن به بررسی آیات قرآن پیرامون علم هیأت پرداخته است. او در سال1327ه.ق، با نگارش کتاب الهیأت و الاسلام تلاش کرده است تا ظواهر آیات قران را با علم هیأت جدید همسو سازد تا شبهه تعارض میان علم و دین را رفع کند. در واقع این اندیشه ناشی از انگیزه دفاع از دین و اثبات عدم تعارض آن با علم است تا ثابت کند که علم حرف جدیدتری نسبت به متن قرآن ندارد. لذا به سبب اینکه امروزه بحث تعارض علم و دین، خداباوری را با چالشهای گسترده ای مواجه ساخته است، به ارزیابی دیدگاه هبةالدین در باب تعدد زمین ها در متن قرآن و تطبیق آن با علم پرداخته ایم تا بتوانیم معیاری برای محدوده تعامل علم و دین و نحوه تعامل آنها بیان کنیم. در نهایت آنچه به طور قطع می توان گفت عدم جواز مقایسه و تطبیق آیات وحیانی با علوم بشری است تا بتوان متن قرآن را از تزلزل و آسیب مصون نگاه داشت. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| هبةالدین شهرستانی, زمین های متعدد, هیأت, کیهان شناسی, علم و دین | ||
| مراجع | ||
|
* The Holy Quran. Abu al-Fatuh Razi, Hossein bin Ali, Ruz al-Jinnan and Ruh al-Jinan in Tafsir al-Quran, (Astan Quds Razavi Research Foundation, Mashhad, 1408AH). Barbour, Iyan, Religion and Science, Bahauddin Khorramshahi, (University Publishing Center, Tehran, 1362). Biyabanaki, Mahdi (1390), Modeling the Antological and epistemological relations of science and religion, Pajooheshgah oloum ensani va motaleat farhangi, vol.2, pp. 1-22. Fakhr razi, Muhammad ibn Umar, Mufatih al-Ghaib, third edition, (Dar Ahya Al-Tath al-Arabi, Beirut. 1420AH). Gould, Stephen Jay (1999). Rocks of Ages, Science and Religion in the Fullness of Life, New York: Ballantine. Hebat al-Din, Shahrastani, Islam and Hiyat, translated and explained by Seyyed Hadi Khashrushahi, (Bostan Kitab Institute, Qom, 2007). Ibn Ashur, Muhammad ibn Tahir, Tahrir wa al-Tanvir, (Al-Tarikh Al-Arabi Institute, Beirut, 1420AH). Javadi Amoli, Abdulla (1395), The Status of Reason in the Architecture of Religious Knowledge, Qom: Asra. Kolini, Mohammad bin Yaqub, Alkafi, (1407 AH). Majlesi, Mohammad Baqer, Bihar al-Anwar, (Wafa Institute, Beirut, 1403 AH). Mesbah Yazdi, Mohammad Taghi, Cosmology (Maarif ul Quran 2), (Imam Khomeini Institute, Tehran, 2015). Motahari, M (1378), The Notes, vol.6, Tehran: sadra. Peterson, Michael and other authors, religious belief and intellect, translated by Ahmad Naraghi and Ebrahim Soltani, (Tarhe no, Tehran, 2019). Plantinga, Alvin, When Faith and Reason Clash: Evolution and the Bible, University of Notre Dame, Christian Scholar Review XXI: 1 (1991): 8-33. Qorashi, Seyyed Ali Akbar, Quran Dictionary, Vol. 1, (Dar Al-Katb al-Islamiya, Tehran, 6th edition, 1371 AH). Qummi, Ali bin Ibrahim, Tafsir al-Qummi, research of Seyyed Tayyeb Mousavi Jazayeri, 4th edition, (Darul Kitab, Qom,1367). Soroush, Abdul Karim (1371), The Theory of the Contraction and Expansion of Religious Knowledge, Tehran: Serat. Stenmark, Mikael (2010). ‘Religion and Science’, The Routledge Companion to Philosophy of Religion, Meister and Copan (eds.), London: Routledge. Tabarsi, Fazl bin Hassan, Majma al-Bayan fi Tafsir al-Qur'an, 3td edition, (Nasser Khosro Publications, Tehran,1372). Tabatabaei, Mohammad Hossein, Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an, fifth edition, (Qom Seminary Society, Qom,1417 AH). Van-Till, Howard, The Fourth Day: What the Bible and the Heavens are Telling Us About the Creation (Grand Rapids: W. B. Eerdmans, 1986). | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 125 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 87 |
||