
تعداد نشریات | 54 |
تعداد شمارهها | 2,486 |
تعداد مقالات | 35,381 |
تعداد مشاهده مقاله | 14,471,656 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,502,421 |
The Foundations of Standing on the Right Side of History Based on Civilizational Confrontation in the Thought of Iran’s Supreme Leader | ||
Theosophia Islamica | ||
دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 7، مهر 2024، صفحه 73-94 اصل مقاله (283.74 K) | ||
نوع مقاله: Original Article | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jti.2025.71684.1066 | ||
نویسندگان | ||
Seyyed Aliasghar Alavi* 1؛ Ali Abdollahzadeh2 | ||
1PhD, Quran and Sciences, Management, Al-Mustafa International University, Qom, Iran (corresponding author). | ||
2Assistant Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Faculty of Theology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran. | ||
تاریخ دریافت: 06 اردیبهشت 1404، تاریخ بازنگری: 28 تیر 1404، تاریخ پذیرش: 08 اردیبهشت 1404 | ||
چکیده | ||
The term "the right side of history" was used by Ayatollah Khamenei, the leader of the Islamic Revolution, in a letter addressed to the conscientious students supporting the Palestinian people at universities in the United States. He stated: "You are now standing on the right side of history— which is unfolding before us." This research aims to provide an analytical and explanatory foundation for the movement toward "the right side of history," based on civilizational confrontation, using the analytical, inferential method. To gather information, the research has utilized the documentary method. In this study, the foundations of this movement are examined and explained from Quranic, narrative, historical, and rational perspectives, with a focus on the statements of the Supreme Leader of the Revolution. The findings of the research indicate that through various transmitted and rational methods, one can understand this civilizational confrontation and its underlying principles. The diversity of these methods, considering the variety of tastes and interests in the fields of promotion and advocacy, will be very beneficial. Additionally, gaining insight into this matter can serve as a good prelude to explain the issue in various international spheres. | ||
کلیدواژهها | ||
The right side of history؛ civilizational confrontation؛ Quranic and hadith-based principles؛ Sayyed Ali Khamenei؛ Western civilization؛ truth (right) and falsehood (wrong) | ||
عنوان مقاله [English] | ||
مبانی حرکت به «طرف درست تاریخ» بر اساس تقابل تمدنی با تأکید بر اندیشه رهبر معظم انقلاب | ||
نویسندگان [English] | ||
سید علی اصغر علوی1؛ علی عبدالله زاده2 | ||
1دکتری تخصصی قرآن و علوم گرایش مدیریت جامعه المصطفی العالمیه قم، ایران (نویسنده مسئول). | ||
2استادیار، گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. | ||
چکیده [English] | ||
تعبیر «طرف درست تاریخ» را حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی، در نامهای خطاب به دانشجویان باوجدان حامی مردم فلسطین در دانشگاههای آمریکا به کار بردند و فرمودند: «شما اکنون در طرف درست تاریخ ــ که در حال ورق خوردن است ــ ایستادهاید». این تحقیق بر آن است با استفاده از روش اجتهادی (تحلیلی استنباطی، تبیینی از مبانی حرکت به «طرف درست تاریخ» بر اساس تقابل تمدنی ارائه نماید. این تحقیق برای جمعآوری اطلاعات از روش اسنادی بهره برده است. در این پژوهش، مبانی این حرکت از منظرهای قرآنی، روایی، تاریخی و عقلی مورد بررسی و تبیین قرار گرفته و با عنایت به بیانات رهبر معظم انقلاب تجزیهوتحلیل شده است. رهآوردهای پژوهش نشان میدهد که از راههای مختلف نقلی و عقلی میتوان به این تقابل تمدنی و مبانی آن پی برد تنوع این راهها با توجه به تنوع سلایق و علایق در عرصه ترویج و تبلیغ بسیار سودمند خواهد بود. همچنین اشراف بر آن میتواند مقدمه خوبی برای تبیین در عرصه های مختلف بین المللی باشد. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
طرف درست تاریخ, تقابل تمدنی, مبانی قرآنی و روایی, سید علی خامنه ای, تمدن غرب, حق و باطل | ||
مراجع | ||
* The Quran. ** Nahj al-Balāgha. Abedini, M. R. (2016). The educational practice of the prophets: Prophet Adam. Qom, Atash. [In Persian] Alam al-Huda, S. J. (2003). The role of the intellectual movement in educational secularism. Tehran, Kanoon Andisheh Javan. [In Persian] Alavi, S. A. (2017). What is the lamentation of the companions? Tehran: Sadid. [In Persian] Alimardani, M. (2016). Analysis of the confrontation and interaction between Islam and the West in the virtual world with a focus on the letters of the Supreme Leader to Western youth. Rahavard Noor, 54, 42. [In Persian] Armand, M. (2007). Moral education in the secondary education system. Quarterly Journal of Applied Islamic Education, 6(7). [In Persian] Ashrafi, M. (2017). Foundations, goals, and implications of the messages and fundamental slogans of the Islamic Revolution. Qom, International Translation and Publishing Center, Al-Mustafa. [In Persian] Āṣifī, M. M. (2007). Fi Riḥāb al-Qurʿān (Vol. 9). Najaf: Al-Mashriq for Culture and Publishing. [In Arabic] Barqī, A. b. M. b. K. (1992). Al-Maḥāsin (J. D. Mohaddes, Ed.). Qom: Dar al-Kutub al-Islamiyya. [In Arabic] Durkheim, É. (2012). Sociology and philosophy of defining religious phenomena (M. Saghebifar, Trans.). Tehran: Elm Publishing. [In Persian] Fayḍ al-Kāshānī, M. (1985). Al-Wāfī (K. Faghih Imani, Ed.). Isfahan: Maktabat al-Imām Amīr al-Muʾminīn ʿAlī. [In Arabic] Haghi, M. (2018). Islamic Revolution: Foundations and Characteristics, with an emphasis on the thoughts of Imam Khomeini and the Supreme Leader. Qom: Al-Mustafa Publishing Center. [In Persian] Ibn Bābawayh, M. b. A. (1983). Al-Khiṣāl (A. A. Ghafari, Ed.). Qom: Society of Seminary Teachers. [In Arabic] Javadi Amoli, A. (1999). Tafsīr Tasnīm. Qom: Esra. [In Persian] Javadi Amoli, A. (2001). Religious Studies. Qom: Esra. [In Persian] Kamal, A. (2018). Salaf and identity: Ignorance or neglect? Dual-Quarterly Journal of Reflections on Growth, 2. [In Persian] Khaki Gharamaleki, M. R. (2010). Analysis of the identity of religious knowledge and modern science. Qom: Ketab Farda. [In Persian] Khamenei, S. A. (2013). The General Outline of Islamic Thought in the Quran. Tehran: Sahba Jihadi Faith Institute. [In Persian] Khomeini (Imam), S. R. H. (1999). Ādāb al-Ṣalāt. Tehran: Institute for the Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works. [In Persian] Kulaynī, M. b. Y. b. I. (2009). Al-Kāfī (A. A. Ghafari & A. Akhundi, Eds.). Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyya. [In Arabic] Motahari, M. (1983). The goal of life. Tehran, Sadra. [In Persian] Motahari, M. (2005). Collected works of Morteza Motahari (Vols. 4 & 22). Tehran, Sadra. [In Persian] Mufīd, M. b. M. (1994). Al-Irshād fī Maʿrifa Ḥujaj Allāh ʿala al-ʿIbād (Al-Bayt Foundation, Ed.). Qom: World Congress for Shaykh Mufīd. [In Arabic] Nasr, S. H. (1973). The intellectual background of the confrontation between Iranian culture and Western civilization (3). Yaghma Monthly, 298. [In Persian] Nasr, S. H. (1999). The need for sacred knowledge (H. Miandari, Trans.). Qom, Taha. [In Persian] Parsania, H. (2009). Methodology of the humanities with an Islamic approach. Bi-Quarterly Journal of Research in Humanities, 2. [In Persian] Qummī, A. b. I. (1985). Tafsīr al-Qummī (S. T. Jazayeri, Ed.). Tehran, Dar al-Kitab. [In Arabic] Quṭb al-Dīn al-Rāwandī, S. b. H. (1990). Qaṣaṣ al-Anbiyā (Stories of the Prophets). Mashhad: Astan Quds Razavi Foundation for Islamic Research. [In Arabic] Sabzei, M. T. (2007). Civil society as a social contract: A comparative analysis of the ideas of Hobbes, Locke, and Rousseau. Quarterly Journal of Public Law Research, 22. [In Persian] Sadr, S. M. B. (2008). Al-Madrasa al-Qurʾāniyya. Qom: Dar al-Kitab al-Islami. [In Arabic] Sayyid al-Raḍī, M. b. al-H. (1992). Nahj al-Balagha (S. Saleh, Ed.). Qom: Dar al-Dhakha'ir. [In Arabic] Shariati, A. (1957). Ali: A truth like myths. Tehran: Basirat. [In Persian] Sheikh, M. (2015). Introduction to the foundations of the Islamic Revolution. Tehran: Sepehr Andish. [In Persian] Shojaei-Zand, A. (2002). Secularization in the Christian and Islamic experience. Tehran, Center for the Reappraisal of Islam and Iran. [In Persian] Ṭabāṭabāʾī, S. M. H. (2011). Al-Mīzān fī Tafsīr al-Qurʾān (Vol. 6). Beirut: Al-Aʿlami. [In Arabic] | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 54 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 17 |