آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,522 |
| تعداد مقالات | 35,774 |
| تعداد مشاهده مقاله | 15,183,065 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,871,391 |
المرجعية العلمية للقرآن و الحوکمة العادلة | ||
| الحوكمة في القران والسنة | ||
| دوره 2، شماره 4، اسفند 2024، صفحه 9-34 اصل مقاله (2.61 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jgq.2025.77428 | ||
| نویسنده | ||
| أحمد واعظي* | ||
| أستاذ الفلسفة والكلام الإسلامي، جامعة باقر العلوم(ع)، قم، إيران | ||
| تاریخ دریافت: 22 اردیبهشت 1404، تاریخ پذیرش: 22 اردیبهشت 1404 | ||
| چکیده | ||
| تتناول هذه المقالة دراسة دور ومكانة القرآن الكريم في تشكّل الحوکمة العادلة الإسلامية، مع التمييز بين مفهومي الحوكمة" و"الحکومة"، مؤكدةً على أهمية الحوکمة العادلة كإحدى الخصائص الأساسية للنظام السياسي الإسلامي. وفي هذا السياق، وبالاعتماد على منهجٍ تركيبي وتحليلي ووصفي واستنباطٍ اجتهادي، تمّ التطرق إلى مفهوم العدالة الاجتماعية ومكانتها في إطار الحوکمة، ثم تمّ عبر استنباط وفهم منهجي للآيات القرآنية المتعلقة بالقسط والعدل، توضيح مرجعية القرآن العلمية في مجال الحوکمة العادلة. وتُظهر النتائج أن العدالة قيمة أخلاقية شاملة ذات أهمية كبرى، وقد أكد القرآن الكريم على هذا الشمول؛ حيث تُعدّ العدالة أسمى القيم الاجتماعية في الدولة الإسلامية، ويُعتبر إرساؤها واجباً اجتماعياً يستلزم مشاركة أركان الحكومة، والقطاع الخاص، والمجتمع المدني. کذلك تُعد الكفاءات الفردية للسمؤولين في الدولة، والإعداد الثقافي للمجتمع، وإيجاد الهياكل المناسبة من العوامل المهمة في تحقيق الحوکمة العادلة. وتؤكّد المقالة، من خلال تناول قضية التفاوت واللامساواة من منظور قرآني، على أن التفاوتات المعنوية لا ينبغي أن تؤدي إلى امتيازات دنيوية، وأن معالجة وتقليص اللامساواة الاجتماعية غير المبررة يتم عبر آليات الإنفاق والضرائب الإسلامية. وفي الختام، تتوصل المقالة إلى أن تحقيق الحوکمة العادلة الإسلامية يتطلب فهماً عميقاً للآيات القرآنية، وإدراكاً دقيقاً لمفهوم العدالة، ومشاركة شعبية فعالة، والاستفادة من العلوم البشرية، وبذل الجهود المستمرة للحد من مظاهر اللامساواة غير المبررة. كما تؤكد المقالة أن مرجعية القرآن العلمية لا تعني إقصاء العقل البشري أو تجاهل الخبرات والتجارب الإنسانية. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| المرجعية العلمية؛ القرآن؛ الحوکمة العادلة؛ العدالة؛ السلطة السياسية؛ النظام السياسي | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Theoretical Authority of the Quran and Just Governance | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ahmad Vaezi | ||
| Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Baqir al-Olum University, Qom, Iran, Qom, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| This article examines the role and position of the Quran in shaping just Islamic governance. By distinguishing between the concepts of government and governance, it emphasizes the importance of just governance as a fundamental characteristic of the Islamic political system. Using a combined analytical-descriptive and jurisprudential inference methodology, the study explores the concept of social justice and its place in governance. It then draws upon a methodic inference and understanding of Quranic verses related to equity and justice to account for the Quran's theoretical authority in establishing just governance. The findings reveal that justice holds a universal moral value, and the Quran emphasizes this universality. Justice is recognized as the highest social value in the Islamic system, and its establishment is a social obligation requiring the participation of government institutions, the private sector, and civil society. Additionally, the personal qualifications of the officials, cultural preparation of society, and the creation of appropriate structures are crucial factors in achieving just governance. The article also examines inequality from the Quranic perspective, emphasizing that spiritual inequalities should not lead to worldly privileges, and unjust social disparities are managed through Islamic charitable practices and taxes. The article concludes that just Islamic governance requires a deep understanding of Quranic verses, a correct grasp of the concept of justice, public participation, the utilization of human knowledge, and efforts to reduce unjust inequalities. The theoretical authority of the Quran does not imply neglecting human reason, intellect, or empirical experiences. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| theoretical authority, Quran, just governance, justice, political power, political system | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الكريم.
ابن مسكويه. (1437 هـ). تهذيب الأخلاق. سيد حسين مؤمني (محقق). قم: مركز البحوث و الدراسات الإسلامية.
بهشتي، سيد محمدحسين. (1361 ش). دراسة وتحليل الجهاد، العدالة، الليبرالية، والإمامة. طهران: مكتب حزب الجمهورية الإسلامية.
طباطبائي، سيد محمدحسين. (1396 هـ). الميزان في تفسير القرآن. (ج. 4-5). طهران: دارالكتب الإسلامية.
طبرسي، فضل بن حسن. (1372 ش). مجمع البيان في تفسير القرآن. (ج. 3). طهران: منشورات ناصر خسرو.
فخرالرازي، محمد بن عمر. (1420 هـ). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). (ج. 11). دار إحياء التراث العربي.
الكليني، أبو جعفر محمد بن يعقوب. (1407 هـ). الكافي. (ج. 2). طهران: دارالكتب الإسلامية.
مكارم الشيرازي، ناصر. (1421 هـ). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. (ج. 3). قم: مدرسة الإمام علي بن أبي طالب.
منتظري، حسين علي. (1408 هـ). دراسات في ولاية الفقيه. قم: المركز الإسلامي للدراسات الإسلامية.
واعظي، أحمد. (1384 ش). جان رولز، من نظرية العدالة إلى الليبرالية السياسية. قم: بوستان كتاب.
واعظي، أحمد. (1401 ش). إعادة التفكير في العدالة الاجتماعية. قم: بوستان كتاب. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 112 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 91 |
||