آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,477 |
| تعداد مقالات | 35,334 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,307,130 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,414,707 |
فلسفه امامت و قیام عاشورا | ||
| فصلنامه ره توشه | ||
| دوره 6، 21-22، خرداد 1404، صفحه 69-80 اصل مقاله (365.58 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/rt.2025.71817.1489 | ||
| نویسنده | ||
| علی عباس زاده* | ||
| سطح چهار شیعه شناسی | ||
| تاریخ دریافت: 17 اردیبهشت 1404، تاریخ پذیرش: 10 خرداد 1404 | ||
| چکیده | ||
| مسئله امامت پس از توحید، از مهم‌ترین مسائل در امت اسلامی است؛ به گونه‌ای که هیچ موضوعی تا این اندازه توجه متکلّمان، محققان و اندیشمندان اسلامی را به خود جلب نکرده است و درباره هیچ موضوعی مانند امامت، بین مسلمانان اختلافی نبوده است. استاد جعفر شهیدی دراین‌باره می‌نویسد: «در هیچ زمان، هیچ شمشیری همچون شمشیری که به خاطر امامت کشیده شد، بر بنیاد دین فرود نیامد».[1] بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) دین اسلام گرفتار انحرافی سخت شد. هرچند ریشه‌های انحراف را در برخی مسائل از جمله «سقیفه بنی‌ساعده» و امتداد‌نیافتن رسالت نبی مکرم (ص) در ولایت اهل‌‌بیت(ع) باید جستجو کرد، اما با روی کار‌آمدن معاویه ارزش‌های اسلامی یکی پس از دیگری از بین رفت و امامت و رهبری امت اسلامی از مسیر حقیقی خویش به انحراف کشیده شد. معاویه در بیش از بیست سال حکومتی که داشت، چنان اسلام را به وادی انحراف و انحطاط کشانید که مسئله امامت در جایگاه رکن رکین اسلام به سخره گرفته شد. بر این اساس امام حسین(ع) برای دریدن نقاب نفاق از چهرۀ شرک و کفری که به نام اسلام بر مسند خلافت و جانشینی رسول خدا(ص) نشسته بود، ندای «هیهات منا الذلّه»[2] سر داد و در پاسداری از مکتب امامت که استمرار مکتب نبوت است، در برابر یزید سینه سپر کرد و راه و مسیری روشن برای تمامی عزتمندان عالم نمایان کرد؛ راهی که از چراغ هدایتگر امامت و ولایت نور می‌گیرد. [1]. جعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا 3، ص 113؛ به نقل از محمد بن عبدالکریم شهرستانی، ملل و نحل، ج 1، ص 16. [2]. علی بن حسین مسعودی، اثبات الوصیة، ص ۱۶۶. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فلسفه امامت؛ قیام عاشورا؛ امام حسین | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 29 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 48 |
||