آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,485 |
| تعداد مقالات | 35,371 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,433,057 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,479,789 |
A Critique of Western Civilization from the Perspective of Mahdist Doctrines | ||
| Theosophia Islamica | ||
| دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 7، مهر 2024، صفحه 43-72 اصل مقاله (289.1 K) | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jti.2025.71822.1075 | ||
| نویسندگان | ||
| Vajihe Dehghani Arani* 1؛ Masoumeh Najafi Magamir2 | ||
| 1PhD Student, Jamiʿat al-Zahra, Qom, Iran (corresponding author). | ||
| 2Graduate, Level-4, Philosophy, Jamiʿat al-Zahra, Qom, Iran | ||
| تاریخ دریافت: 17 اردیبهشت 1404، تاریخ بازنگری: 20 خرداد 1404، تاریخ پذیرش: 20 خرداد 1404 | ||
| چکیده | ||
| The dominant thought in the Western environment laid the necessary foundations for the formation of Western civilization. In fact, the Renaissance's approach to God, humanity, and the surrounding environment gradually caused profound changes in human lifestyles at various levels, eventually replacing the traditional, meaning-oriented relationship between humans and their surroundings with a modern, meaning-deficient one. This study presents a critique of Western civilization from the perspective of Mahdist teachings. The article is written using a descriptive and analytical approach. Today, the West faces numerous challenges at various levels, to the extent that, according to Western thinkers, these issues were not resolved even with the emergence of postmodernism. This is because the civilizational system, grounded in Renaissance thought, adopts a materialistic worldview and denies the unseen in its perception of God, self, and existence. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Modernity؛ West؛ technology؛ Mahdism؛ mechanization؛ Era of Reappearance (of Imam al-Mahdi) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| آسیبشناسی تمدن غرب از منظر آموزههای مهدویت | ||
| نویسندگان [English] | ||
| وجیهه دهقانی آرانی1؛ معصومه نجفی مغامیر2 | ||
| 1دانشجوی دکتری، جامعة الزهرا، قم، ایران (نویسنده مسئول). | ||
| 2دانش‌آموخته سطح چهار فلسفه جامعه الزهرا (علیه السّلام)، قم، ایران. | ||
| چکیده [English] | ||
| اندیشه حاکم بر محیط غرب، زیرساختهای لازم برای شکلگیری تمدن غربی را به وجود آورد، در واقع نوع نگاه رنسانس نسبت به خدا، انسان و محیط پیرامون او سبب شد که رفتهرفته سبک زندگی انسان دستخوش تغییرات کلان در سطوح مختلف گردد و به تدریج رابطه سنتی و معناگرایانه انسان با پیرامون، جای خود را به رابطه مدرن و تهی از معنا دهد. پژوهش حاضر با رویکرد آسیبشناسی تمدن غرب از منظر آموزههای مهدویت ارائه شده است. مقاله حاضر با روش توصیف و تحلیل نگارش شده است. امروزه غرب در سطوح مختلف دارای چالشهای متعددی است تا جایی که به اعتقاد اندیشمندان غربی، با شکلگیری پستمدرنیسم نیز این معضلات برطرف نشد؛ چراکه نظام تمدنی با تکیه بر اندیشه رنسانس، در نگاه خود نسبت به خداوند، خود و هستی دارای باورداشت مادهگرایی و نفی غیب است. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| مدرنیته, غرب, تکنولوژی, مهدویت, ماشینیشدن, دوران ظهور | ||
| مراجع | ||
|
* The Holy Quran. Aḥmad ibn Ḥanbal. (1981). Musnad Aḥmad ibn Ḥanbal. Beirut: Al-Risala Institute. [In Arabic]. Barber, W. G. (1991). A history of economic thought (H. Teimouri, Trans.). Tehran: Islamic Revolution Education Publications. [In Persian] Bayhaqī, A. (2003). Sunan al-Bayhaqī. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya. [In Arabic] Dreyfus, H. (2010). On the internet (A. Farsi-Nejad, Trans.). Tehran: Saghi. [In Persian] Durkheim, É. (2012). Sociology and philosophy. Tehran: Kand-o-Kav. [In Persian] Elich, G. (2010). The factories of forced labor: Engines of poverty and misery, a journey through the West. Siyāḥat-i Gharb (86), 111-118. [In Persian] Gare, R. E. (2001). Postmodernism and the environmental crisis (E. Sabeti, Trans.). Tehran: Ney. [In Persian] Jafari, M. T. (1996). Translation and interpretation of Nahj al-Balagha. Tehran: Office for the Publication of Islamic Culture. [In Persian] Kennedy, J. F. (1963). The strategy of peace. Tehran: Public Company of Pocket Books. [In Persian] Kulaynī, M. B. Y. (2008). Al-Kāfī. Qom: Society of Seminary Teachers. [In Persian] Majlisī, M. B. (2007). Biḥār al-Anwār. Qom: Society of Seminary Teachers. [In Persian] Maqdisī al-Shāfiʿī, Y.b.Y. (2010). ʿIqd al-Durrar. Qom: Jamkaran Publication. [In Persian] Motahari, M. (2010). Sexual ethics in Islam and the West. Tehran: Sedra. [In Persian] Mufīd, M.b.M. (2011). Al-Irshād. Qom: Boostan-e Ketab. [In Persian] Nozari, H. A. (2000). A formulation of modernity and postmodernity: Historical foundations and social development contexts. Tehran: Naqsh-e Jahan Publications. [In Persian] Nuʿmānī, M.b.I. (2010). Al-Ghayba. Qom: Boostan-e Ketab. [In Persian] Petryanov, V. Y. (1980). A Story of Man and His Environment. Hudhud (6), 547-577. [In Persian] Rezaei, M. (2021). The Quran and human needs. Qom: Khoei. [In Persian] Rifkin, J. (1995). The world on the edge of collapse (M. Behzad, Trans.). Tehran: Soroush. [In Persian] Ṭabarānī, S.b.A. (1985). Al-Muʿjam al-Kabīr. Beirut: Dar Ihya al-Turath. [In Arabic] Ṭabarsī, F. B. H. (1997). Majmaʿ al-Bayān. Qom: Islamic Propagation Office. [In Persian] Ṭabāṭabāʾī, S. M. H. (2009). Al-Mīzān. Qom: Society of Seminary Teachers. [In Arabic] Vlais, R. (2009). Excessive consumption, a universal problem. Siyāḥat-i Gharb (72), 24-29. [In Persian] | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 12 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3 |
||