آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,471 |
| تعداد مقالات | 35,284 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,116,309 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,314,755 |
عقل ایمانی در اندیشه عرفانی (تحلیلی از رابطه تعقل و ایمان) | ||
| دو فصلنامه معنویت پژوهی اسلامی | ||
| مقاله 1، دوره 3، شماره 2 - شماره پیاپی 6، خرداد 1403، صفحه 7-34 اصل مقاله (2.55 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jsr.2025.71101.1130 | ||
| نویسندگان | ||
| علیرضا کرمانی* 1؛ محمد سربخشی2 | ||
| 1دانشیار، گروه عرفان، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (رحمة الله)، قم، ایران، (نویسنده مسئول) | ||
| 2دانشیار، گروه فلسفه، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (رحمة الله)، قم، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 25 بهمن 1403، تاریخ بازنگری: 28 بهمن 1403، تاریخ پذیرش: 18 اسفند 1403 | ||
| چکیده | ||
| بحث از ایمان و به طور خاص نقش معرفت در ایمان، ازجمله مباحث اولیه مطرح در میان متفکران مسلمان بوده است. برخی، معرفت (عقلی) را عین ایمان، برخی جزو و برخی خارج از ایمان دانستند؛ و گروهی آن را امری فعلی و اختیاری و برخی انفعالی و غیر اختیاری معنا کردند. این تفسیرهای مختلف گاه موجب فاصلهدار دانستن ایمان از معرفت عقلی و در ادامه جدایی عقل‌گرایی از ایمان‌گرایی شده است، اما عارفان مسلمان از عقلی ایمانی سخن به میان آوردند که ناظر به ترکیب اتحادی این هر دو است. از منظر ایشان، عقل و ایمان هر دو نوری الهیاند که مبتنی بر نوعی تناسب، در آیینه مزاج معنویِ سامان‌یافته با اختیار آدمی، منعکس می‌شود و تحقق آنها به اختیار و اراده انسان وابسته است. در این مقاله ضمن توصیف دیدگاههای مطرح در خصوص ایمان و تعقل، حقیقت ایمان و عقل ایمانی با توجه به دو مؤلفه تناسب و مزاج معنوی از دیدگاه عارفان مسلمان بررسی و تحلیل شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ایمان؛ تعقل؛ عقل ایمانی؛ عرفان اسلامی؛ مزاج معنوی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Faithful Reason in Mystical Thought: An Analysis of the Relationship between Reason and Faith | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Alireza Kermani1؛ Mohammad Sarbakhshi2 | ||
| 1Associate Professor of the Department of Mysticism at Imam Khomeini Educational and Research Institute, Qom, Iran (Corresponding Author). | ||
| 2Associate Professor of the Department of Philosophy at Imam Khomeini Educational and Research Institute, Qom, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The discussion of faith, and in particular the role of knowledge in faith, has been one of the early topics raised among Muslim thinkers. Some considered (rational) knowledge to be the same as faith, some considered it to be part of it and some considered it to be outside of it; and some considered it to be an active and voluntary matter, and some considered it to be passive and involuntary. These different interpretations have sometimes led to a distance between faith and rational knowledge, and in the process, the separation of rationalism from fideism. However, Muslim mystics spoke of a Faithful wisdom that refers to the union of the two. From their perspective, reason and faith are both divine lights that are based on a kind of proportion, reflected in the mirror of a spiritual disposition organized by human free will, and their realization depends on human free will. In this article, while describing the views raised on faith and reason, the truth of faith and faith-reason has been examined and analyzed with regard to the two components of proportion and spiritual disposition from the perspective of Muslim mystics. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Faith, reason, Faithful wisdom, Islamic mysticism, spiritual disposition | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1 |
||