آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,473 |
| تعداد مقالات | 35,286 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,155,525 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,351,336 |
Outside of Dialogue, there is no Salvation | ||
| Theosophia Islamica | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 29 خرداد 1404 | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jti.2025.72138.1087 | ||
| نویسنده | ||
| Mari Jože Osredkar* | ||
| .... | ||
| تاریخ دریافت: 25 خرداد 1404، تاریخ بازنگری: 31 خرداد 1404، تاریخ پذیرش: 29 خرداد 1404 | ||
| چکیده | ||
| This article explores the role of interreligious dialogue in fostering peace and preventing violence, with a focus on Catholic theology and its engagement with Islam. Drawing on the relational theology of Guy Lafon, it posits that human existence is inherently relational, and life is sustained through dialogue, particularly interfaith dialogue. The Second Vatican Council (1962-1965), through documents like Nostra Aetate and Lumen Gentium, redefined the Catholic doctrine of salvation, moving from "Extra Ecclesiam nulla salus" to an inclusive ecclesiology of communion, enabling dialogue with other religions. This shift emphasizes mutual respect and religious freedom as prerequisites for reducing religious violence. The article examines historical and contemporary Catholic-Islamic dialogue, highlighting events like Pope Francis’s 2019 visit to the UAE and the Document on Human Fraternity, alongside initiatives in Slovenia, such as Franciscan-led conferences and academic collaborations with Islamic institutions. It argues that dialogue, rooted in the recognition of shared divine values, is essential for peacebuilding and the renewal of faith. In Slovenia, where Catholics and Muslims coexist, interfaith efforts counter secular indifference and foster mutual understanding. The article concludes that dialogue is not merely a tool but a salvific necessity for religious communities to thrive and prevent conflict, asserting that "outside of dialogue, there is no salvation." | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| interreligious dialogue؛ salvation؛ Second Vatican Council؛ Catholic-Islamic relations؛ peacebuilding | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| بیرون از گفتگو، رستگاری وجود ندارد | ||
| نویسندگان [English] | ||
| ماری خوزه اوسردکار | ||
| چکیده [English] | ||
| این مقاله به بررسی نقش گفتگوی بین ادیان در تقویت صلح و جلوگیری از خشونت، با تمرکز بر الهیات کاتولیک و تعامل آن با اسلام می‌پردازد. با تکیه بر الهیات رابطه‌ای گای لافون، این فرضیه مطرح می‌شود که وجود انسان ذاتاً رابطه‌ای است و زندگی از طریق گفتگو، به ویژه گفتگوی بین ادیان، پایدار می‌ماند. شورای دوم واتیکان (1962-1965)، از طریق اسنادی مانند Nostra Aetate و Lumen Gentium، دکترین نجات کاتولیک را بازتعریف کرد و از «Extra Ecclesiam nulla salus» به یک کلیسای جامع از ارتباط، که گفتگو با سایر ادیان را ممکن می‌سازد، تغییر جهت داد. این تغییر بر احترام متقابل و آزادی مذهبی به عنوان پیش‌نیازهای کاهش خشونت مذهبی تأکید دارد. این مقاله گفتگوی تاریخی و معاصر کاتولیک-اسلامی را بررسی می‌کند و رویدادهایی مانند سفر پاپ فرانسیس در سال 2019 به امارات متحده عربی و سند برادری انسانی را در کنار ابتکاراتی در اسلوونی، مانند کنفرانس‌های فرانسیسکن و همکاری‌های دانشگاهی با مؤسسات اسلامی، برجسته می‌کند. این مقاله استدلال می‌کند که گفتگو، که ریشه در شناخت ارزش‌های مشترک الهی دارد، برای ایجاد صلح و تجدید ایمان ضروری است. در اسلوونی، جایی که کاتولیک‌ها و مسلمانان در کنار هم زندگی می‌کنند، تلاش‌های بین ادیان با بی‌تفاوتی سکولار مقابله کرده و درک متقابل را تقویت می‌کند. این مقاله نتیجه می‌گیرد که گفتگو صرفاً یک ابزار نیست، بلکه یک ضرورت نجات‌بخش برای جوامع مذهبی برای رشد و جلوگیری از درگیری است و تصریح می‌کند که «خارج از گفتگو، هیچ نجاتی وجود ندارد.» | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| گفتگوی بین ادیان, نجات, شورای دوم واتیکان, روابط کاتولیک-اسلامی, ایجاد صلح | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||