آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,639 |
| تعداد مقالات | 37,346 |
| تعداد مشاهده مقاله | 18,488,409 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,434,984 |
الخلافة بالتنصيص في اليهودية والمسيحية وانعكاسها في أحاديث الإمامية | ||
| التاریخ والحضارة الاسلامیة رؤیة معاصرة | ||
| دوره 5، شماره 1 - شماره پیاپی 9، اردیبهشت 2025، صفحه 126-150 اصل مقاله (1.44 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ihc.2025.71166.1074 | ||
| نویسنده | ||
| محمد غفوري نجاد* | ||
| أستاذ مشارك في قسم الدراسات الشيعية في جامعة الأديان والمذاهب | ||
| تاریخ دریافت: 01 اسفند 1403، تاریخ بازنگری: 10 اسفند 1403، تاریخ پذیرش: 19 اسفند 1403 | ||
| چکیده | ||
| تعكس الروايات الشيعية بشكل واسع موضوع ولاية خليفتي النبييْن موسى وعيسى÷ بالتعيين والتنصيص من قبلهما. وتُظهر مراجعة العهدين (التوراة والإنجيل) انطباق هذا الادعاء مع مضمونهما. بالنسبة لمسألة خلافة يوشع بن نون للنبي موسى× تحدّثت الروايات الشيعية، عن مجموعة من القضايا إلى جانب مسألة الوصاية والولاية نفسها، مثل معايير اختياره لهذا المنصب (أعلميته وأفضليته)، والفتن التي واجهها أثناء فترة ولايته مثل عدم قبول بعض الأشخاص من بني إسرائيل لولايته وتمرّد اثنين من المنافقين بالتواطؤ مع صفورا زوجة موسى× ضده، وكذلك أوجه الشبه في فترة حياته بعد موسى× وفترة حياة الإمام علي× بعد وفاة النبي محمد|، وتزامن يوم شهادته مع يوم شهادة الإمام علي×، وأخيرًا أنّ أتباع يوشع هم الناجون من بين جميع فرق اليهود. أما بالنسبة لشمعون، فقد تم التطرق لمسألة ولايته وفضائله وبعض ما جرى عليه بعد أن رُفع عيسى× إلى السماء. في الحقيقة إنّ حجم البيانات المتاحة المتعلقة بيوشع أكبر من تلك المتعلقة بشمعون، وربما يعود السبب إلى أن اليهود في فترة ظهور الإسلام كانوا أكثر حضورًا في أوساط المسلمين وتواصلًا معهم مقارنة بالمسيحيين. من المحتمل أن يكون هدف النبي محمد| والأئمة من ذكر قصة يوشع وشمعون هو تسكين الآلام الروحية للشيعة جراء الضغوطات الاجتماعية والسياسية الهائلة التي سوف يتعرّضون لها في العهدين الأموي والعباسي، وبالتالي الحؤول دون التشكيك في شرعية الأئمة^ وشيعتهم من قبل عوام الشيعة. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الخلافة؛ الوصاية؛ اليهودية؛ المسيحية؛ يوشع؛ شمعون؛ .علی(ع) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Designation of Successorship in Judaism and Christianity and Its Reflection in Imamiyya Hadiths | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad ghafoorinezhad | ||
| Associate Professor, Department of Shia Studies, University of Religions and Denominations, Qom, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| In Imamiyya narratives, the issue of the succession of Prophet Moses (a) and Prophet Jesus (a) through explicit designation (nass) by those prophets is significantly reflected. A review of the Old and New Testaments confirms that this claim aligns with their contents. Imamiyya hadiths regarding the succession of Joshua ibn Nun after Moses (a) address not only the principle of designation and successorship, but also topics such as the criteria for his selection (his superior knowledge and merit), the trials during his leadership—including the rejection of his appointment by some Israelites, and the rebellion of two hypocrites aided by Safura, the wife of Moses (a) against him. They also note the similarity in the duration of Joshua’s life after Moses (a) to that of Imam Ali (a) after the Prophet Muhammad (s), the coincidence of his martyrdom with the anniversary of Imam Ali’s (a) wounding, and the idea that only the followers of Joshua among the Jewish sects are deemed to be saved. Regarding Simon (Sham’un), the hadiths mention not only his designation and succession, but also his virtues and the hardships he endured after the ascension of Jesus (a). The greater number of reports about Joshua compared to Simon may be due to the presence of more Jews than Christians in the environment in which Islam emerged, and their closer interactions with Muslims. The Prophet (s) and the Imams likely intended, by narrating the stories of Joshua and Simon, to console the Shia amid the political and social pressures of the Umayyads and Abbasids, and to prevent doubts among the Shia masses regarding the legitimacy of the Imams and their followers. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Caliphate, guardianship, Judaism, Christianity, Joshua, Shimon, Ali (a.s.) | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الکریم
** الکتاب المقدس
*** العهد الجدید، (1387)، ترجمة: پیروز سیار، طهران، نشر ني.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 342 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 122 |
||