آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,514 |
| تعداد مقالات | 35,699 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,969,575 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,747,551 |
نقد هگل از اخلاق سوبژکتیو کانت از طریق ارتباط دیالکتیکی عقل سوبژکتیو با طبیعت | ||
| Theosophia Islamica | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 مرداد 1404 | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jti.2025.72320.1101 | ||
| نویسنده | ||
| mostafa abedi jigeh* | ||
| Department of Philosophy, Faculty of Literature, Tabriz University, Tabriz, Iran | ||
| تاریخ دریافت: 25 تیر 1404، تاریخ بازنگری: 19 مرداد 1404، تاریخ پذیرش: 19 مرداد 1404 | ||
| چکیده | ||
| The concept of ethics in subjective idealism is determined on the basis of free inner subjectivity. In this conception, ethics emerges with the centrality of autonomous reason and creates a gap between the moral subject and object due to the opposition that Kant considers between reason and desire. The main question of the present article is on what philosophical elements does Hegel base his critique of Kant's ethics and examine the problems of subjective ethics. To answer this question, it should be said that Hegel, by creating a dialectic between reason, nature, and desire, seeks to eliminate the opposition of morality to individual will and motivation, and by inverting the relationship between the general will and the individual will that exists in Kant's thought, he finds a way to alienate the moral subject from social and political institutions, and also severely criticizes the terror and horror that were justified in moral relations in the shadow of the destruction of political institutions. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Keywords: Kant؛ Hegel؛ Ethics؛ Subjective؛ Terror؛ General Will؛ Individual Will | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Hegel's Critique of Kant's Subjective Ethics through the Dialectical Relationship of Subjective Reason with Nature | ||
| چکیده [English] | ||
| مفهوم اخلاق در ایدئالیسم سوبژکتیو بر اساس فاعلیت درونِ آزاد تعین می‌یابد. در این تصور اخلاق با محوریت عقل خودآیین پدید می‌آید و به دلیل تقابلی که کانت میان عقل با میل در نظر می‌گیرد میان سوژه و ابژه اخلاقی شکاف ایجاد می‌کند. سوال اصلی مقاله حاضر این است که هگل بر پایه کدامین عناصر فلسفی به نقد اخلاق کانت می‌رود و مشکلات اخلاق سوبژکتیو را مورد بررسی قرار می‌دهد. برای پاسخ به این سوال باید گفت هگل از طریق ایجاد دیالکتیک میان عقل با طبیعت و میل در صدد است تا تقابل اخلاق را با خواست و انگیزه فردی از میان بر دارد و به واسطه وارونه ساختن نسبت اراده کلی با اراده فردی که در اندیشه کانت وجود دارد راهی برای بیگانگی سوژه اخلاقی با نهادهای اجتماعی و سیاسی بیابد و همچنین ترور و وحشت را که در سایه انهدام نهادهای سیاسی در مناسبات اخلاقی موجه شده بود مورد انتقاد شدید قرار دهد. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| کلیدواژه: کانت, هگل, اخلاق, سوبژکتیو, ترور, اراده کلی, اراده فردی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 25 |
||