آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,525 |
| تعداد مقالات | 35,825 |
| تعداد مشاهده مقاله | 15,297,596 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,936,008 |
امامزاده حضرت شاه‌زندو (ع) | ||
| آینه پژوهش | ||
| دوره 36، شماره 213، مرداد و شهریور 1404، صفحه 153-188 اصل مقاله (1.89 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jap.2025.78363 | ||
| نویسنده | ||
| مهدی عسگری* | ||
| تاریخ دریافت: 19 مهر 1404، تاریخ پذیرش: 19 مهر 1404 | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله به روش کتابخانه‌ای و با بهره‌گیری از اسناد و نسخ خطی نویافته، همچنین تاریخ موثق شفاهی ضمن تحلیل و تطابق کتاب‌های منتشرشده دربارۀ امامزاده حضرت سیدعفیف‌الدین شاه‌زندو (ع) در شهر بیرم لارستان، به معرفی و بررسی تاریخ وی و خاندانش اقدام شده است و کوشش شده با ارائۀ مطالب مهم دربارۀ این شخصیت برجستۀ تاریخی ـاسلامی در جنوب فارس و یکدست‌سازی متون تاریخی، نکات و مواردی تازه‌یاب نیز به مطلب اضافه گردد. شاه‌زندو در اول قرن پنجم قمری یعنی سال 402 قمری به بخش بیرم لارستان فارس وارد شد و در سال 432 قمری، طبق سنگ قبر پیشین و تذکره‌ای که از سیدعلی‌اکبر متخلص به صابر بیرمی، کلانتر بیرم در دورۀ قاجار به دست آمده، وفات یافته است. حاصل دورۀ سی‌سالۀ زندگی وی در جنوب ایران، اسلام‌آوردن مناطق مختلف لارستان و جنوب فارس تا بخش‌هایی از هرمزگان و بوشهر بوده است. مقبره و گنبد و بارگاه وی در مرکز شهر بیرم است. تذکرۀ موجود بر اساس یک تذکرۀ اصلی دیرین و دیوان اشعار شاه زین‌العباد بیرمی (شاعر قرن هشتم و نهم و از نوادگان شاه‌زندو که به شرح جنگ‌های شاه‌زندو می‌پردازد) نوشته شده است. بیشتر امامزادگان موجود در منطقۀ لارستان و بخش‌های جنوبی بوشهر و بخش‌های غربی هرمزگان، از اولاد، نوادگان و بستگان حضرت شاه‌زندو هستند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بیرم لارستان؛ امامزاده سید عفیف‌الدین شاه‌زندو (ع)؛ دارالاولیای لارستان؛ شاه زین‌العباد بیرمی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Shrine of Imāmzādi Ḥaḍrat Shāh-Zandū | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mahdi Asgari | ||
| چکیده [English] | ||
| This article, based on library research and newly discovered manuscripts as well as reliable oral histories, introduces and examines the life and family of Imāmzādi Sayyid ‛Afīf al-Dīn Shāh-Zandū in the city of Bīram, Lārestān. By analyzing and comparing the published works on this figure, the study seeks both to present a consolidated account of his historical identity and to add new findings concerning this prominent Islamic personality of southern Fārs. According to extant records, Shāh-Zandū arrived in the Bīram district of Lārestān in the year 402/1011 and passed away in 432/1040, as confirmed by an earlier tombstone inscription and a tadhkira compiled by Sayyid Ali-Akbar, known by the pen-name Ṣāber Bīramī, the kalāntar of Bīram during the Qājār period. His thirty-year presence in southern Iran resulted in the Islamization of wide areas of Lārestān and southern Fārs, extending as far as parts of Hormozgan and Bushehr. His mausoleum and domed shrine stand in the center of Bīram. The extant tadhkira, derived from an earlier primary source and the Dīvān of Shāh Zayn al-‛Ibād Bīramī (a poet of the 8th–9th/14th–15th centuries and descendant of Shāh-Zandū, who described his battles), provides additional details on his legacy. The surviving shrines of the region—including those in Lārestān, southern Būshehr, and western Hormozgan—are, for the most part, connected to the offspring and relatives of Ḥaḍrat Shāh-Zandū. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Bīram Lārestān, Imāmzādi Sayyid ‛Afīf al-Dīn Shāh-Zandū, Dār al-Awlīyāʾ Lārestān, Shāh Zayn al-‛Ibād Bīramī | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 7 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2 |
||