| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,564 |
| تعداد مقالات | 36,365 |
| تعداد مشاهده مقاله | 16,620,451 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,553,433 |
رؤية النظام العالمي الجديد في ضوء المناهج المهدوية والقدرة الحضارية للثورة الإسلامية | ||
| وعد الامم فی القرآن والحدیث | ||
| دوره 1، شماره 2، مهر 2024، صفحه 222-253 اصل مقاله (1.09 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpnq.2025.72191.1016 | ||
| نویسنده | ||
| جواد آقایان* | ||
| طالب دروس البحث الخارج في الحوزة العلمية، قم، ايران. | ||
| تاریخ دریافت: 21 بهمن 1402، تاریخ بازنگری: 02 فروردین 1403، تاریخ پذیرش: 23 اردیبهشت 1403 | ||
| چکیده | ||
| نظرًا للتحولات العالمية الراهنة، ومرور المجتمع الدولي بمفترق طرق تاريخي هام، وبدء انتقال السلطة من الغرب إلى الشرق، يصبح من الضروري دراسة المناهج المتنوعة تجاه فكر المهدوية والنظام العالمي الجديد. تتناول هذه المقالة، باستخدام المنهج الوصفي-المكتبي، تحليل أسس ومناهج المدارس الفكرية المختلفة فيما يتعلق بالمهدي الموعود والحكومة العالمية، ثم تبحث في آثارها الحضارية والنظام الناشئ عنها. تقدّم المدارس المادية والأديان غير الإبراهيمية كالهندوسية والبوذية صورة لنظام عالمي مادي فارغ من الروحانية، يفتقر إلى الاستدامة لعدم قدرته على تلبية الاحتياجات الفطرية للإنسان. أما الأديان الإبراهيمية المحرفة (المسيحية، اليهودية، والإسلام السني)، فعلى الرغم من تأكيدها على الخلاص الأخروي، إلّا أنّها تفتقر إلى القدرة على بناء حضارة وإدارة حكم عالمي موحد بسبب انحرافاتها المعرفية. في المقابل، فإنّ المهدوية الشيعية، بتأكيدها على العدالة العالمية والروحانية والانتظار الفعّال، تمتلك القدرة على تحقيق النظام الإلهي الجديد وتلبية احتياجات البشرية. وفي هذا السياق، عملت الثورة الإسلامية في إيران، المستلهمة من هذا الفكر، على تأسيس حضارة إسلامية حديثة والتمهيد للظهور. وقد اضطلعت الثورة بدور محوري عبر خطاب المقاومة في تغيير ميزان القوى العالمي وتشكيل قطب مستقل في مواجهة نظام الهيمنة. | ||
| کلیدواژهها | ||
| المدينة الفاضلة؛ فكر المقاومة؛ الموعودية؛ المهدوية والانتظار؛ النظام الشرقي الجديد | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Prospect of the New World Order Based on Messianic Approaches and the Civilizational Potential of the Islamic Revolution | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Javad Aghayan | ||
| Seminary Student at the Level of Dars-e-Kharij, Islamic Seminary of Qom, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Given the current global transitional stage—where the world is passing through a crucial historical turning point and power is shifting from the West to the East—it is necessary to examine different perspectives on messianism and the new world order. Using a descriptive–library method, this paper first explores the foundations and approaches of various schools regarding the concept of the savior and global governance, and then examines their civilizational outcomes and resultant order. Materialist schools and non-Abrahamic religions such as Hinduism and Buddhism present a worldly, spirituality-deprived image of global order that, due to its inability to meet innate human needs, lacks sustainability. The distorted Abrahamic religions (Christianity, Judaism, and Sunni Islam), despite emphasizing salvation in the afterlife, are also incapable of civilizational development and establishing a unified global rule because of their epistemological deviations. In contrast, Shi‘i Mahdism—with its focus on universal justice, spirituality, and active Intizar—possesses the potential to realize a divine new order and address human needs. Accordingly, the Islamic Revolution of Iran, inspired by this thought, seeks to build a new Islamic civilization and prepare the ground for the reappearance, while through the discourse of resistance, it has played a significant role in changing the global balance of power and forming an independent pole against the hegemonic system. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Utopia, Resistance Thought, Messianism, Mahdism and Intizar, Eastern New Order | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الكريم
المواقعمجموعة بیانات سماحة قائد الثورة الاسلامیة.
www.khameni.ir
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 39 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 13 |
||