شعبانی, سعید, پیرچراغ, محمد رضا. (1403). دراسة وتحليل فقه الحديث لروايات المهديين من خلال کتاب «الأربعون حدیثاً فی المهدیین وذریة القائم» في الردِّ على ادّعاء أحمد البصريّ. اسلام و مطالعات اجتماعی, 1(2), 346-381. doi: 10.22081/jpnq.2025.73179.1024
سعید شعبانی; محمد رضا پیرچراغ. "دراسة وتحليل فقه الحديث لروايات المهديين من خلال کتاب «الأربعون حدیثاً فی المهدیین وذریة القائم» في الردِّ على ادّعاء أحمد البصريّ". اسلام و مطالعات اجتماعی, 1, 2, 1403, 346-381. doi: 10.22081/jpnq.2025.73179.1024
شعبانی, سعید, پیرچراغ, محمد رضا. (1403). 'دراسة وتحليل فقه الحديث لروايات المهديين من خلال کتاب «الأربعون حدیثاً فی المهدیین وذریة القائم» في الردِّ على ادّعاء أحمد البصريّ', اسلام و مطالعات اجتماعی, 1(2), pp. 346-381. doi: 10.22081/jpnq.2025.73179.1024
شعبانی, سعید, پیرچراغ, محمد رضا. دراسة وتحليل فقه الحديث لروايات المهديين من خلال کتاب «الأربعون حدیثاً فی المهدیین وذریة القائم» في الردِّ على ادّعاء أحمد البصريّ. اسلام و مطالعات اجتماعی, 1403; 1(2): 346-381. doi: 10.22081/jpnq.2025.73179.1024
1ماجستير علوم القرآن والحديث، جامعة الإمام الخميني الدولية، قزوین، ايران
2أستاذ مشارک في قسم علوم القرآن والحديث، جامعة الإمام الخميني الدولية، قزوین، ايران
تاریخ دریافت: 28 بهمن 1402،
تاریخ بازنگری: 09 فروردین 1403،
تاریخ پذیرش: 30 اردیبهشت 1403
چکیده
يُستخدم مختلف وسائل الإعلام بشكل أساسي لنشر أفكار تيار فكري معين. والكتاب يُعدّ من بين وسائل الإعلام التي تلعب دورًا فاعلًا في تعريف ونشر هذه الأفكار. وقد استخدم أحمد البصري أحد أبرز المدّعين للمهدويّة، هذه الوسیلة الإعلامیة لنشر آرائه ومعتقداته. کما قام أتباعه المقرّبون، کناظم العقیلي، بنشر کتاب «الأربعون حدیثاً في المهدیین وذریة القائم» في محاولة لإثبات وجود «المهدیین» بعد الإمام الثاني عشر، وتقدیمهم کأئمة. وقد تناول هذا البحث، بعد تتبّع المصادر والتعمّق فیها بالاعتماد علی المنهج المكتبي والأسلوب الوصفي – التحليلي، مستعيناً بقواعد علم فقه الحديث، دراسة الروايات الواردة في هذا الكتاب والتي استُدلّ بها على وجود المهديين. وقد تبيّن أنّ أبرز إشكالات فقه الحديث في تلك الروايات تتمثّل في: عدم تشکيل الأسرة الحديثية، الفهم الخاطئ لمعاني التعابير الواردة في الروايات، وإهمال سیاق الروایة، وعدم الاهتمام بالنسخ الأخرى للروایة.
A Fiqh al-hadith Analysis of the Mahdiyyin Narrations in the Book "Al-Arba'oon Hadithan fi al-Mahdiyyin wa Dhurriyat
al-Qa'im" in Refutation of Ahmad al-Basri’s Claim
نویسندگان [English]
Saeed. Shabani1؛ Mohammad Reza Pircheragh2
1M.A. Student in Quranic and Hadith Studies, Imam Khomeini International University, Tehran, Iran
2Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith Sciences, Imam
Khomeini International University, Tehran, Iran
چکیده [English]
Basically, various types of media are used to disseminate the ideas of a movement. A book is one of the media that proves highly effective for presenting and spreading ideas. Ahmad al-Basri, as one of the claimants to Mahdism, has employed this medium to propagate his views. His close associates—among them Nazem al-Aqili—published Al-Arba'oon Hadithan fi al-Mahdiyyin wa Dhurriyat al-Qa'im to argue for the existence of multiple Mahdian figures after the Twelfth Imam and present them as imams. This study, after conducting research and investigation through a library-based descriptive–analytical method and by applying the principles of fiqh al-hadith (jurisprudence of hadith), examines the narrations cited in this book to prove the existence of the Mahdiyyin. The findings reveal that issues such as the lack of proper hadith family formation, misinterpretation of narrative expressions, neglect of contextual coherence (siyaq), and disregard for variant versions of the narrations constitute the most significant fiqh al-hadith defects in the cited narrations.
کلیدواژهها [English]
Fiqh al-Hadith, Mahdiyyin, Ahmad al-Basri, Arba'oon Hadith
مراجع
* القرآن كريم
آل محسن، علي. (1436ﮬ). هل يماني قائم آل محمد؟. بلا مکان: بلا نشر.
ابن الأثير، مجد الدين المبارك بن محمد. (1979م). النهاية في غريب الحديث والأثر (المصحح: محمود محمد الطناحي، ج4، الطبعة الرابعة). بیروت: المكتبة العلمية.
ابنحيون، قاضی نعمان بن محمد المغربي التمیمی. (1431ﮬ). شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (المحقق: السيد محمّد الحسيني الجلالي، ج3، الطبعة الثانية). قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
ابنطاووس، علي بن موسى. (1416ﮬ). التشريف بالمنن في التعريف بالفتن (المصحح: مؤسسة صاحب الأمر). قم: مؤسسة صاحب الأمر.
ابنفارس، أحمد. (1404ﮬ). معجم مقاييس اللغة (ج2، 4). قم: مكتب الاعلام الإسلامي.
بهاء الدین النيلي النجفي، علي بن عبد الكريم. (1360ش). منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجّة× (المصحح: عبداللطيف حسيني كوهكمري). قم: مطبعة الخيام.
البياضي، زينالدين بن محمد. (1384ﮬ). الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم (المصحح: محمد الباقر البهبودي، ج2). قم: المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية.
الحر العاملي، محمد بن حسن. (1362ش). الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة (المصحح: هاشم رسولي وأحمد جنتي). طهران: نويد.
الحر العاملي، محمد بن حسن. (1403ﮬ). الفوائد الطوسية (المصحح: الحاج السيد مهدي اللازوردي والشيخ محمد درودي). قم: المطبعة العلمية.
الحر العاملي، محمد بن حسن. (1425ﮬ). إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات (ج2). بيروت: مؤسسة الأعلمي.
الحلّي، حسن بن سليمان بن محمد. (1421ﮬ). مختصر البصائر (المصحح: مشتاق مظفر). قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
الحميري، عبدالله بن جعفر. (1413ﮬ). قرب الإسناد (ط- الحديثة) (المصحح: مؤسسة آل البيت^). قم: مؤسسة آل البيت^.
الخزاز الرازي، علي بن محمد. (1401ﮬ). كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الإثنيعشر (المصحح: عبداللطيف حسينى كوهكمري). قم: بيدار.
دلبری، سيد علی. (1396ش). آسيب شناسی فهم حديث (چاپ دوم). مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
ذكاوت صفت، محمد. (1393ش). بررسی ورد ادعاهای احمد اسماعيل (چاپ اول). قم: شكوفه ياس.
ربانی، محمد حسن. (1391ش). آسيب شناسی حديث (چاپ سوم). مشهد: بنياد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
سلمان پور، محمدمهدی. (1396ش). رسول إبليس (چاپ دوم). قم: كتاب جمكران.
السيد رضي، محمد بن حسين. (1414ﮬ). نهج البلاغة (المصحح: صبحي صالح). قم: هجرت.
شعبانی ودیگران. (1401ش). نقد فقه الحدیثی روایات مهدویت مورد استناد جریان مدعی یمانی از منابع شیعه. قزوین: دانشگاه بینالمللی امام خمینی &.
الشهيد الأول، محمد بن مكي. (1407ﮬ). الأربعون حديثاً (المصحح: مدرسة الإمام المهدي عج). قم: مدرسة الإمام المهدي عج.
الشيخ البهائي، محمد بن الحسين. (1415ﮬ). الأربعون حديثاً. قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1404ﮬ). عيون أخبار الرضا (المحقق: العلامة الشيخ حسين الأعلمي). بیروت: منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1413ﮬ). من لايحضره الفقيه (المحقق: عليأكبر الغفاري، ج2، الطبعة الثانية). قم: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المقدسة.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1414ﮬ). اعتقادات الإمامية (الطبعة الثانية). قم: المؤتمر العالمي لألفیة الشیخ المفید.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1431ﮬ). معاني الأخبار (المحقق: عليأكبر الغفاري، الطبعة السادسة). قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي. (1395ﮬ). كمال الدين وتمام النعمة (المصحح: عليأكبر الغفاري، ج1، الطبعة الثانية). طهران: إسلاميه.
الطريحي، فخر الدين بن محمد بن علي. (1375ش). مجمع البحرين (المحقق: السيد أحمد الحسيني، ج3، 6). قم: مؤسسة نشر الثقافة الإسلامية.
الطوسي، محمد بن حسن. (1411ق «ألف»). الغيبة للحجة (المصحح: عباد الله الطهراني وعلي أحمد ناصح، الطبعة الأولی). قم: دار المعارف الإسلامية.
الطوسي، محمد بن حسن. (1411ق «ب»). مصباح المتهجّد وسلاح المتعبّد. بيروت: مؤسسة فقه الشيعة.
العاملي، زينالدين بن علي. (بلا تا). معالم الدين وملاذ المجتهدين(ج1). قم: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المقدسة.
عدّة محدثين. (1423ﮬ). الأصول الستة عشر (ط- دار الحديث) (المصحح: ضياءالدين محمودي، نعمتالله جليلي ومهدي غلامعلي). قم: مؤسسة دار الحديث الثقافية.
الفراهيدي، خليل بن أحمد. (1409ﮬ). كتاب العين (ج3، 8، الطبعة الثانية). قم: نشر هجرت.
الفيض الكاشاني، محمد محسن بن شاه مرتضى. (1371ش). نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين. طهران: مؤسسة الدراسات والبحوث الثقافية.
قطب الدين الراوندي، سعيد بن هبة الله. (1409ﮬ). الخرائج والجرائح (المصحح: مؤسسة الإمام المهدي#، ج2، 3). قم: مؤسسة الإمام المهدي#.
الكليني، محمد بن يعقوب. (1407ﮬ). الكافي (المحقق: عليأكبر الغفاري ومحمد آخوندي، ج1، 4، الطبعة الرابعة). طهران: دار الكتب الاسلامية.
