آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,554 |
| تعداد مقالات | 36,179 |
| تعداد مشاهده مقاله | 16,267,490 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,357,405 |
دراسة تطبيق مفهوم الارتداد على منكري غيبة الإمام المهديّ (دراسة في الدلالة، وأسباب النشوء، سبل الوقایة منه) | ||
| وعد الامم فی القرآن والحدیث | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 26 آبان 1404 | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpnq.2025.73191.1021 | ||
| نویسنده | ||
| محمد جواد یعقوبیان* | ||
| المؤسسه الاختصاص باالمهدویه | ||
| تاریخ دریافت: 23 مهر 1404، تاریخ پذیرش: 26 آبان 1404 | ||
| چکیده | ||
| إنّ دراسة إشکاليات ثقافة الانتظار في عصر غيبة الإمام المهدي (عج) تحظی بأهمية بالغة وقد أكّد الأئمة المعصومون بجدية على مسألة ارتداد المنتظرين في آخر الزمان في الروايات المهدوية. إن حقيقة الارتداد في عصر الغيبة، وأسباب نشوئه، وسبل الوقاية منه، بناءً على روايات أهل البيت (ع)، لم تحظَ باهتمام كافٍ من قبل الباحثين. تُظهر نتائج هذه الدراسة، التي أُجريت بمنهج وصفي تحليلي، أنّ الارتداد بالمعنى الفقهي الذي يعني الخروج من الدين ينحصر في الأشخاص الذين ينكرون إمامة الإمام المهدي عليه السلام عن علم وجحود. تركّز هذه الدراسة على الروايات التي تتناول الارتداد في عصر الغيبة، وتقوم بتحلیله. وتبيّن أنّ أسباب نشوء الارتداد في عصر الغيبة هي الجهل والشكوك المستمرة، وقسوة القلب، والحيرة، وغير ذلك. ومن أجل الوقاية منه، توصي الدراسة بتقديم الحلول التي تقضي على عوامله المسببة، من خلال التوعية، وزيادة البصيرة، والتمسك بقرآن الله، واتباع أوامر أهل البيت عليهم السلام. وبهذا تُقدَّم استراتيجيات مواجهة عملية للوقاية من الأضرار المحتملة له. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الارتداد؛ عصر الغيبة؛ الارتداد عن الدين؛ الإشکالية؛ الإنكار الواعي؛ الرجوع عن الدين والإمامة؛ الوقاية من الارتداد | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| barresi tatbiq mafaoom ertedad bar mankeran ghibat emam moteodi (barresi hamit an, alal zehor ve ranpantacpehei pishgiri az an) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad jawad Jacobians | ||
| Therefore, the most recommended and precise translation is: "I am a Researcher at the Mahdism Specialized Center." | ||
| چکیده [English] | ||
| barresi mozalat fareang entezar dar doran ghibat emam moteodi (ajal ollah taali farjeh elesharif) az hamit balayi barkhordar est. emaman masum dar ravayat manpadvi bah tur jadi bar mosaleh ertedad dar mian montazaran an hozrat dar akhrozaman takid kardehand. vagheiat ertedad dar doran ghibat, alal zehor an ve ranpantacpehei pishgiri az an, bar asas ravayat hal bit (alieim olsalam), moord tojeh kafi mahghan gharar negarafteh est. netaij in pajoosh keh ba roykard tosifi ve tahlili enjam shodeh est, neshan midehad keh ertedad bah manaye faghehi an, keh bah manaye tark din est, monhesr bah kesani est keh agaehaneh ve amdaneh emamet emam moteodi (aliyeh olsalam) ra enkar mikonand. in pajoosh ba tamrakz bar ravayati keh bah ertedad dar doran ghibat mipardazand, bah tahlil aneya mipardazad. in pajoosh neshan midehad keh alal ertedad dar doran ghibat, johal, shk ve tardidehaye madavam, sangdeli, sardargomi ve avamel digar est. baraye pishgiri az an, araeh ranpakarehayi keh avamel ijadkonandeh an ra az tariq afzayesh agangi, afzayesh basirat, tamsk bah gharan ve amel bah dastorat hal bit (alieim olsalam) az bin bebard, tosiyeh mishod. badin tartib, ranpakarehaye amali moghableh baraye jelogiri az asibiacpehei ehtamali an araeh mishod. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| ertedad, asr ghibat, ertedad az din, mosaleh, enkar agaehaneh, roygardani az din ve emamet, pishgiri az ertedad | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3 |
||