آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,671 |
| تعداد مقالات | 37,724 |
| تعداد مشاهده مقاله | 20,439,443 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,574,689 |
تطور اقدامات جریان کفر علیه آموزه معاد از منظر قرآن کریم | ||
| مطالعات علوم قرآن | ||
| دوره 7، شماره 2 - شماره پیاپی 24، تیر 1404، صفحه 101-128 اصل مقاله (1.5 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jqss.2025.71226.1361 | ||
| نویسندگان | ||
| غلامعلی زارع1؛ عرفان گرزین* 2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه علوم پزشکی، استان گلستان- ایران. | ||
| 2طلبه سطح۳، مرکز آموزش عالی ائمه اطهار علیهم السلام، قم- ایران | ||
| تاریخ دریافت: 07 فروردین 1404، تاریخ بازنگری: 10 خرداد 1404، تاریخ پذیرش: 27 خرداد 1404 | ||
| چکیده | ||
| این حقیقت که بازگشت همه به سوی خداوند متعال است، بارها در قرآن کریم تکرار و تأکید شده است. اساسا مبنای انذار و تبشیر که از وظایف اصلی انبیای الهی بوده، تأیید و تبیین برانگیخته‌شدن مجدد انسان و احضار تمامی اعمال او برای محاسبه است. با توجه به روحیه حق‌ستیز جبهه معارضان انبیا(ع)، بی‌تردید آنان در برابر این آموزه حیات‌بخش و انسان‌ساز ساکت ننشسته و ضمن نپذیرفتن حقیقت معاد، کوشیده‌اند تا از زوایای مختلف، این انکار خود را توجیه نمایند. این مقاله به‌منظور فراهم‌آوردن زمینه ادراکی عمیق‌تر از کوشش‌های منکران علیه آموزه معاد، به روش کتابخانه‌ای اقدامات انکاری آنان را که در قرآن کریم حکایت شده، استقصا نموده و در هفت بخش طبقه‌بندی محتوایی کرده است. از تأمل در این بخش‌ها فهمیده می‌شد که نخستین واکنش منکران در برابر آموزه «معاد»، مواجهه فطری با خبر عظیم است که با طرح سوال همراه بود. دومین مرحله از واکنش‌های آنان، انتخاب موضع در مواجهه با حقیقت مبیَّن بود. در پایان نیز این نتیجه حاصل شد که اقدامات منکرانه علیه آموزه معاد در سه مرحله تغافل، لجاجت و دسیسه تطور یافته است؛ زیرا پذیرش خبر بسیار بزرگ قیامت برای منکران دشوار می‌نمود، ازاین‌رو تعلیم آموزه حیاتی «معاد» را برنمی‌تافتند و در عمل با واکنش‌های منفی خود، آن را انکار می‌کردند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| معاد؛ انکار منکران؛ تعالیم انبیا؛ قیامت؛ هدایت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Evolution of the Actions of the Disbelieving Front Against the Doctrine of Resurrection from the Perspective of the Holy Quran | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Gholamali Zare1؛ Erfan Gorzin2 | ||
| 1Associate Professor, Golestan University of Medical Sciences, Iran | ||
| 2Level 3 student, Aimmah Athar (PBUT) Higher Education Center, Qom - Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The truth that all beings will ultimately return to Almighty God is repeatedly emphasized in the Holy Quran. The foundation of divine warning (indhar) and glad tidings (tabshir)—which constitute the essential missions of the divine prophets—is based on affirming and clarifying the resurrection of humankind and the summoning of all deeds for judgment. Given the truth-opposing spirit of those who stood against the prophets, it is certain that they did not remain silent before this life-giving and human-building doctrine. Rather, while denying the reality of resurrection, they sought to justify their rejection from various angles. This study, using a library-based method, investigates and classifies the different forms of denial of resurrection as narrated in the Quran into seven thematic categories to provide a deeper understanding of the deniers’ efforts against this central doctrine. Reflection upon these categories reveals that the initial reaction of the deniers to the doctrine of resurrection was an instinctive response to this “momentous news” (naba’ al-‘azim), which manifested in the form of questioning. Their second reaction involved taking a firm stance against the manifest truth. Finally, the study concludes that the deniers’ actions against the doctrine of resurrection evolved through three stages: heedlessness, obstinacy, and conspiracy. The acceptance of the great reality of the Day of Resurrection was difficult for the disbelievers; thus, they refused to embrace this vital teaching and, through their negative responses, practically denied it. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Resurrection, Denial of Disbelievers, Prophetic Teachings, Day of Judgment, Guidance | ||
| مراجع | ||
|
* قرآن کریم
ابن عاشور، محمد بن طاهر. (بی‌تا(. التحریر و التنویر (ج18، 29). بیروت: موسسه التاریخ.
ابن عطیه اندلسى، عبدالحق بن غالب. (1422ق). المحرر الوجیز فى تفسیر الکتاب العزیز (محقق: عبدالسلام عبدالشافى محمد، ج4). بیروت: دارالکتب العلمیه
ابوالفتوح رازى، حسین بن على. (1408ق). روض الجنان و روح الجنان فى تفسیرالقرآن (محقق: محمد جعفر یاحقى و محمد مهدى ناصح، ج19). مشهد: بنیاد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى.
جوادی آملی، عبدالله. (1362). معاد(8): انکار معاد از موضع شبهه و شهوت، پاسدار اسلام ماهنامه دفتر تبلیغات اسلامی، شماره22، ، صص14-17.
حسینى همدانى، سیدمحمد. (1404ق). انوار درخشان (محقق: محمدباقر بهبودى، ج16). تهران: کتابفروشى لطفى.
زمخشرى، محمود. (1407ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل (ج4، چاپ سوم). ، بیروت: دار الکتاب العربی
سبزواری نجفی، محمد بن حبیب الله. (1406ق). الجدید فى تفسیر القرآن المجید (ج5). بیروت: دار التعارف للمطبوعات.
شاذلی، سید بن قطب بن ابراهیم. (1412ق). فى ظلال القرآن (ج6، چاپ هفدهم). بیروت: دارالشروق.
صابونى، محمدعلى. (1421ق). صفوة التفاسیر تفسیر للقرآن الکریم (ج3). بیروت: دار الفکر.
صادقى تهرانى، محمد. (1365). الفرقان فى تفسیر القرآن بالقرآن (ج19، چاپ دوم). قم: انتشارات فرهنگ اسلامى.
طباطبایی، سیدمحمدحسین. (1374). ترجمه تفسیر المیزان (مترجم: سیدمحمدباقر موسوی همدانی، ج16، چاپ پنجم). قم: دفتر انتشارات اسلامی.
طباطبایى، سیدمحمدحسین. (1417ق). المیزان فى تفسیر القرآن (ج15، 18، چاپ پنجم). قم: دفتر انتشارات اسلامى.
طبرسى، فضل بن حسن. (1372). مجمع البیان فى تفسیر القرآن (ج10، چاپ سوم). تهران: انتشارات ناصر خسرو.
طبرى، ابوجعفر محمد بن جریر. (1412ق). جامع البیان فى تفسیر القرآن (ج28). بیروت: دارالمعرفه.
طیب، سیدعبدالحسین. (1378). اطیب البیان فی تفسیر القرآن (ج8، چاپ دوم). تهران: انتشارات اسلام.
فخررازى، محمد بن عمر. (1420ق). مفاتیح الغیب (ج20، 24، 27، چاپ سوم). بیروت: دار احیاء التراث العربی.
قاسمی، علی محمد. (1395). پیامدهای انکار معاد در قرآن، ماهنامه معرفت، 25(222)، صص99-112.
کاشانى، ملا فتح الله. (1336). تفسیر منهج الصادقین فى الزام المخالفین (ج5، چاپ سوم). تهران: کتابفروشى محمد حسن علمى.
مراغى، احمد بن مصطفى. (بی‌تا(. تفسیر المراغی (ج29). بیروت: داراحیاء التراث العربى.
مغنیه، محمدجواد. (1424ق). تفسیر الکاشف (ج7). تهران: دار الکتب الإسلامیة.
مکارم شیرازى، ناصر و همکاران. (1374). تفسیر نمونه (ج5، 8، 13، 18، 21، 25). تهران: دار الکتب الإسلامیة.
میبدی، احمد بن محمد. (1371). کشف الأسرار و عدة الأبرار (محقق: على اصغر حکمت، ج10، چاپ پنجم). تهران: انتشارات امیرکبیر.
همتیان، علی‌اصغر. (1388). نگرش انسان عصر جاهلی به حقیقت معاد و نحوه مواجهه وحی با آن، نشریه اندیشه نوین دینی، 5(18)، صص109-134. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 160 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 152 |
||