آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,598 |
| تعداد مقالات | 36,984 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,446,823 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,919,254 |
تصنيف آيات الغدير | ||
| التاریخ والحضارة الاسلامیة رؤیة معاصرة | ||
| دوره 5، شماره 2، شهریور 2025، صفحه 9-34 اصل مقاله (5.97 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ihc.2025.73703.1107 | ||
| نویسنده | ||
| محمدعلي رضایي اصفهاني* 1، 2 | ||
| 1أستاذ جامعة المصطفى | ||
| 2العالمية | ||
| تاریخ دریافت: 23 مهر 1403، تاریخ بازنگری: 18 آبان 1403، تاریخ پذیرش: 27 بهمن 1403 | ||
| چکیده | ||
| اجتمع الناس في غدير خم في الثامن عشر من ذي الحجة من العام العاشر الهجري، في طريق عودة الحجاج من مكة إلى المدينة. صاحب هذا الحدث المهم حضور بارز للقرآن الكريم، سواء بالآيات التي نزلت أثناء هذا الحدث أو بعده، أو بالآيات التي نزلت في السابق وذكرها النبي الأكرم (ص) في خطبته للناس صراحة أو تلميحًا. ذكر النبي الأكرم (ص) في خطبة الغدير أكثر من خمسين آية، مما يدل على العظمة القرآنية لواقعة الغدير وإمامة الإمام علي (عليه السلام)، وأن أفضل مصدر لإثبات هذا الحدث المهم هو القرآن نفسه. بعض هذه الآيات نزلت بمناسبة تنصيب الإمام علي (عليه السلام) للإمامة (مثل آية التبليغ وآية الإكمال)، وبعضها استشهد به أو استُدل به لاستكمال الحجج ومحتويات الخطبة. من منظور العلوم القرآنية، يمكن تقسيم هذه الآيات إلى أربع فئات: الفئة الأولى هي الآيات التي تفسر في شأن الإمام علي (عليه السلام) أو واقعة الغدير، مثل آية التبليغ (المائدة، 67) وآية الإكمال (المائدة، 3). والفئة الثانية هي الآيات التي تأويلها وباطنها في شأن الإمام علي (عليه السلام) أو واقعة الغدير، مثل آية "كَلِمَةً بَاقِيَةً" (الزخرف، 28) و "جَنبِ اللَّه" (الزمر، 56) و... . والفئة الثالثة هي الآيات التي تم تطبيقها على الإمام علي (عليه السلام) أو واقعة الغدير بناءً على قاعدة الجري، مثل آية "الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" أو آيات المدح التي تتضمن خطاب "أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا". والفئة الرابعة هي الآيات المرتبطة بالإمام علي (عليه السلام) أو واقعة الغدير، مثل الآيات الأولى من سورة المعارج "سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ". | ||
| کلیدواژهها | ||
| القرآن؛ الغدير؛ علي بن أبي طالب (عليه السلام)؛ التفسير؛ التأويل والباطن؛ الجري والتطبيق | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Typology of the Verses of Ghadir | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Ali Rezaei Esfahani1، 2 | ||
| 1Professor, Al-Mustafa International University | ||
| 2Professor, Al-Mustafa International University | ||
| چکیده [English] | ||
| The gathering at Ghadir occurred on the 18th of Dhu al-Hijjah in the 10th year of the Hijra, during the return of the pilgrims from Mecca to Medina. This significant event was closely accompanied by the Qur’an, both through verses revealed during or after the event and through previously revealed verses that the Prophet (s) cited, explicitly or implicitly, in his sermon to the people. In the sermon of Ghadir, the Prophet (s) referred to more than fifty Qur’anic verses, highlighting both the Qur’anic grandeur of the event and the Imamate of Imam Ali (a). The Qur’an itself thus serves as the best source for establishing this important event. Some of these verses were revealed on the occasion of Imam Ali’s (a) appointment to the Imamate (e.g., the verses of Tabligh and Ikmal), while others were used to support and reinforce the arguments and content of the sermon. From the perspective of Qur’anic sciences, these verses can be categorized into four groups: 1. Verses whose exegesis directly relates to Imam Ali (a) or the event of Ghadir, such as the verses of Tabligh and Ikmal. 2. Verses whose ta’wil (esoteric meaning) relates to Imam Ali (a) or Ghadir, such as the verses “kalimah bāqiyah” and “janb Allah”. 3. Verses that, based on the principle of jurrī, are applied to Imam Ali (a) or Ghadir, such as the verse “al-ṣirāṭ al-mustaqīm” or verses of praise addressing “ayyuha alladhīna āmanū”. 4. Verses that are related to Imam Ali (a) or the event of Ghadir, such as the opening verses of Sūrat al-Mā‘ārij: “sa’ala sā’ilun bi-‘adhābin wāqi‘in * lil-kāfirīn lāisa lahu dāfi‘”. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| The Holy Qur’an, Ghadir, Ali ibn Abi Talib (a), exegesis (tafsir), esoteric meaning (ta’wil), principle of jurrī and application (taṭbīq) | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 18 |
||