آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,676 |
| تعداد مقالات | 37,769 |
| تعداد مشاهده مقاله | 20,813,492 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,775,040 |
إعادة قراءة الفكر القرآني - الحضاري للشيخ شامل الداغستاني | ||
| الفکر السیاسي الاسلامي | ||
| دوره 4، شماره 2 - شماره پیاپی 8، بهمن 2024، صفحه 60-91 اصل مقاله (1.12 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ipt.2026.74026.1047 | ||
| نویسنده | ||
| السید ابراهیم معصومي* | ||
| أستاذ مساعد في قسم المعارف الإسلاميّة، جامعة كاشان، كاشان، إيران. | ||
| تاریخ دریافت: 17 دی 1404، تاریخ پذیرش: 17 دی 1404 | ||
| چکیده | ||
| سعى الشيخ شامل داغستاني في فترة مليئة بالتوتّرات السياسية والعسكرية إلى تجاوز المفاهيم النظرية للقرآن الكريم، وحوّل تعاليمه إلى خططٍ عمليةٍ لبناء هيكل الحوكمة وحركة الحركة الحضارية في منطقة القوقاز. والسؤال الرئیس هو: كيف تمكّن الشيخ شامل من تحقيق هذا التحوّل في ظروفٍ صعبةٍ، وما هي السمات التي ميّزت فكره القرآني ـ الحضاري؟ ومن خلال استخدام منهج تحليل الخطاب التاريخي- التفسيري، يتبيّن أنّ الشيخ شامل قد فسّر مفهوم التوحيد باعتباره أداةً للتحرّر من هيمنة الأجانب. ولم يكن هذا المفهوم أساسًا للإيمان الديني فحسب، بل كان دافعًا للمقاومة والاستقلال السياسي. كما أنّ مفهوم الجهاد تجاوز المعنى العسكري والقتال البدني، ليصبح عمليةً شاملةً للإصلاح الاجتماعي وبناء مجتمعٍ متماسكٍ يقوم على العدالة إنّ إجراءات الشيخ شامل في مجال إنشاء أنظمةٍ ماليّة وتعليميّة مستقلّة كانت تجسيداً عمليّاً لهذا المنهج الحضاريّ، إذ استهدفت تعزيز الوحدة والاكتفاء الذاتيّ في القوقاز. أُسّست هياكل سياسيّة واجتماعيّة جديدة، من أبرزها نظام المريديّة، بغية تحقيق الوحدة والتماسك والتضامن بين مختلف شعوب القوقاز. كان هذا النظام السياسيّ ـ الاجتماعيّ على المشاركة والاتباع للزعيم الروحي، ممّا حقّق تماسكًا ملحوظًا في المنطقة. وتُظهر المقارنة بين فكر الشيخ شامل والحركات الإسلاميّة المعاصرة، ولا سيّما الوهابيّة، أنّ تركيزه على التصوّف والطريقة والروحانيّة شكّل السمة المميّزة له إزاء المناهج المتشدّدة والجافّة للآخرين. وفي النهاية، يُعتبر فكر الشيخ شامل نموذجًا للحكم الحضاري، مبنيًّا على تفسيرٍ عمليٍ وديناميكيٍ وشاملٍ للقرآن الكريم، ويتجاوز الانتصارات والهزائم العسكرية، ليبقى رمزًا ملهمًا للعالم الإسلامي والدراسات الحضارية. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الشيخ شامل الداغستاني؛ الفكر القرآني- الحضاري؛ الحوكمة؛ الحركة الحضارية؛ الجهاد؛ العدالة والولاية. | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Re-examination of the Qur’anic–Civilizational Thought of Sheikh Shamil Daghestani | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyed Ebrahim Masumi | ||
| Assistant Professor, Department of Islamic Studies, University of Kashan, Kashan, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Sheikh Shamil Daghestani, living in a period marked by intense political and military tensions, sought to elevate Qur’anic teachings beyond theoretical concepts and turn them into practical plans for governance structure and civilizational movement in the Caucasus. The key question is how he managed to achieve this transformation under such difficult circumstances and what features distinguish his Qur’anic–civilizational thought. Using a historical–interpretive discourse analysis method, this study demonstrates that in Shamil’s worldview, the concept of tawhid is presented as a tool for liberation from foreign domination. This concept served not only as the foundation of religious faith but also as a motivation for political resistance and the pursuit of independence. Moreover, the concept of jihad extends beyond its military dimension and is interpreted as a comprehensive process aimed at social reform and the construction of a cohesive and justice-oriented community. Shamil’s initiatives in establishing independent financial and educational systems reflect this civilizational a pproach, aiming to strengthen unity and self-sufficiency in the Caucasus. Based on Qur’anic principles of justice and wilaya, innovative political and social structures—such as the Muridism system—were created to promote cohesion and solidarity among diverse ethnic groups in the region. This politico-social system, founded on participation and adherence to a spiritual leader, successfully fostered remarkable unity. A comparison between Shamil’s thought and contemporary Islamic movements, particularly Wahhabism, reveals that his emphasis on mysticism, tariqa, and spirituality constitutes his most significant distinction from more rigid and strict approaches. Ultimately, Shamil’s thought represents a model of civilizational governance shaped through a practical, dynamic, and comprehensive interpretation of the Qur’an—one that, beyond his military achievements or failures, continues to serve as an inspiring example for the Islamic world and civilizational studies. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Sheikh Shamil Daghestani, Qur’anic–civilizational thought, governance, civilizational movement, jihad, justice and wilaya. | ||
| مراجع | ||
|
حسینی، سجاد؛ عبدی، حسن؛ آقازاده، جعفر. (1397ش). زمینه‌های شکل‌گیری واحد اداری - سرزمینی قفقاز در جغرافیای سیاسی امپراتوری روسیه تزاری. جغرافیای سیاسی دانشگاه پیام نور، 12(۴۸)، صص 1۳۵ - 1۵9.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 162 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 115 |
||