تبیین عقلی نقش خیال در تبلیغ معرفت دینی از منظر حکمت اسلامی

قرآن کریم

آملی، سیدحیدر بن علی (1382). انوار الحقیقة و اطوار الطریقة و اسرار الشریعه. قم: نور علی نور.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1326 ق). تسع رسائل فى الحکمة و الطبیعیات. قاهره: دارالعرب‏.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1404 ق). الشفاء (الالهیات). به تصحیح سعید زاید. قم: مکتبة آیت‌الله المرعشى.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1404 ق). الشفاء (الطبیعیات). تحقیق: سعید زاید. قم: مکتبة آیت‌الله المرعشى.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1400 ق). رسائل ابن‌سینا. قم: انتشارات بیدار.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1953 م). احوال النفس، رسالة فی النفس و بقائها و معادها‌. به اهتمام حلمى ضیاء اولکن. استانبول: دانشکده ادبیات استانبول‏. ‏

ابن‌عربی، محی‌الدین (1911 م). الفتوحات المکیة. قاهره: دارالصادر.

ارسطو، (1394). دربارۀ نفس‌. ترجمه:‌ علی‌مراد‌ داودی. تهران‌: دانشگاه تهران.

باهنر، محمدجواد (1361). معارف اسلامى. تهران: دفتر نشر و فرهنگ اسلامى.

بلخاری، حسن (1388). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی. تهران: سوره مهر.

بلخاری، حسن (1386). «ابداعات فارابی در مفهوم و کارکرد تخیل». نشریه پژوهشنامه ادبیات و علوم انسانی. ش 54.

جامی، نورالدین عبدالرحمن (1370). نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص‌. با‌ مقدمه و تصحیح‌ و تعلیقات‌ ویلیام چیتیک، پیش‌گفتار سیدجلال‌الدین آشتیانی. تهران: مؤسسة مطالعاتی و تحقیقات فرهنگی.

جوادى آملى، عبدالله (1373). شریعت در آینه معرفت. تهران: مرکز نشر فرهنگى رجاء.

جوادی آملی، عبدالله (1388). رحیق مختوم. قم: اسراء.

دینانی، غلامحسین (1396). شعاع اندیشه‌ و شهود‌ در‌ فلسفۀ‌ سهروردی‌. تهران: حکمت.

الرازى‏، فخرالدین (1411 ق). المباحث المشرقیة فى علم الالهیات و الطبیعیات. قم: بیدار‏.

سبزواری، ملاهادی (1383). اسرارالحکم. قم: مطبوعات دینی.

سهروردی، شهاب‌الدین (1374). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. به تصحیح و مقدمۀ هانرى کربن و سید‌حسین نصر و نجفقلى حبیبى. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى. ‏

شهرزورى، شمس‌الدین (1372).‏ شرح حکمة الاشراق. مقدمه و تحقیق از حسین ضیائى تربتى. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى‏.

شیرازی، صدرالمتألهین (1981 م). الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة. بیروت: داراحیاء التراث.

شیرازی، صدرالمتألهین (1360). الشواهد الربوبیة فى المناهج السلوکیة. تصحیح و تعلیق از سیدجلال‌الدین آشتیانى. مشهد: المرکز الجامعى للنشر.

شیرازی، صدرالمتألهین (1360). اسرار الآیات. مقدمه و تصحیح از محمد خواجوى. تهران: انجمن حکمت و فلسفه‏.

شیرازی، صدرالمتألهین (1363). مفاتیح الغیب. مقدمه و تصحیح از محمد خواجوى. تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگى‏.‏

صانع‌پور، مریم (1388). تجرد خیال در حکمت متعالیه. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

طباطبایی، سیدمحمدحسین (1417 ق). المیزان. قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه.

علیزاده، بیوک (1371). حیات تعقلى اسلام. تهران: سازمان تبلیغات اسلامى.

فارابی، ابونصر (1408 ق). المنطقیات للفارابى. تحقیق و مقدمه از محمدتقى دانش‌پژوه.‏ قم: مکتبة آیت‌اللّه المرعشى‏.

فارابی، ابونصر (1995 م). آراء اهل المدینة الفاضلة و مضاداتها. مقدمه و شرح و تعلیق از دکتر على بو‌ملحم‏. بیروت: مکتبة الهلال.

فارابی، ابونصر (1996 م). کتاب السیاسة المدنیة. مقدمه و شرح از دکتر على بو‌ملحم. بیروت: مکتبة الهلال.‏

قائمی‌نیا، علیرضا (1388). «نقش استعاره‌های مفهومی در تفکر دینی». قبسات. ش 54.

قیصری رومی، داوود بن ‌محمود (1389). شرح فصوص الحکم با مقدمه قیصری. به کوشش سیدجلال‌الدین آشتیانی. تهران: علمی و فرهنگی.

کلینی، محمد بن یعقوب (1365). الکافی. تهران: دارالکتب الإسلامیة.

مصباح یزدی، محمدتقی (1365). آموزش عقاید. ج 1. قم: سازمان تبلیغات اسلامى.

مفتونی، نادیا؛ فرامرز قراملکی، احمد (1386). «خیال در مقام توجیه و تبیین از فارابی تا صدرالمتألهین». خردنامه صدرا. ش 47.

مفتونی، نادیا (1387). «بررسی مقایسه‌ای وحی و نبوت نزد فارابی و ابن‌سینا». حکمت سینوی. ش 39.

ملایری، موسی (1384). تبیین فلسفی وحی از فارابی تا ملاصدرا. قم: طه.

نوایی، علی‌اکبر (1382). «راه‌های حصول معرفت». پژوهش‌های اجتماعی اسلامی. ش 41.

یزدان‌پناه، یدالله (1396). حکمت اشراق. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

الفاخوری، حنا (1385). تاریخ ادبیات عربی. چ 4. تهران: توس.