آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,598 |
| تعداد مقالات | 36,984 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,445,615 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,918,990 |
"الدَخیل" في العصر القاجاري "السیاقات والوظائف" | ||
| التاریخ والحضارة الاسلامیة رؤیة معاصرة | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 05 بهمن 1404 | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ihc.2026.72447.1090 | ||
| نویسندگان | ||
| حسن زندیه* 1؛ نیلوفر موسوی2 | ||
| 1دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تهران | ||
| 2دکترای تاریخ ایران دورۀ اسلامی | ||
| تاریخ دریافت: 04 آذر 1403، تاریخ بازنگری: 17 دی 1403، تاریخ پذیرش: 23 بهمن 1403 | ||
| چکیده | ||
| الدَخیل" (وهو تقليد متّبع في المجتمع الإيراني العصر القاجاري) من المعتقدات القديمة لدى سكان مختلف مناطق البلاد، وكان يُمارس بطرق متنوعة. تحاول هذه الدراسة الإجابة عن السؤال التالي: في أي سياق كان تقليد الدخيل يُمارس في العصر القاجاري، وماذا كانت أهدافه ووظائفه؟ استنادًا إلى معطيات البحث، كان شائعًا بين الناس من جميع الطبقات في تلك الفترة شدّ "الدخیل" على الأشجار، والسقّاخانات (أكشاك توزيع المياه)، وأضرحة قبور الأئمة والأولياء وما شابه ذلك. وبالنظر إلى اسم "الدخیل" وعنوانه، اكتسب هذا العمل مفهومًا دينيًا، وكان الغرض منه قضاء الحوائج وتلبية المطالب عبر جعل الشيء المُبارك أو المُقدَّس وسيطًا بين أصحاب الحاجات وربهم. بالإضافة إلى مراقد الأئمة والأولياء التي كانت مزارات يؤمّها الناس عند ممارسة تقليد "الدخیل" بسبب قدسيتها وبركتها من المنظور الديني؛ كانت بعض الأشجار والأحجار والأجسام الأخرى مثل "مدفع مرواريد" محط اهتمام الناس لأسباب مختلفة، ويتم ممارسة "الدخیل" عليها. تهدف الدراسة الحالية، دراسة وفحص ممارسة "الدخیل" في العصر القاجاري، وأسبابها وكيفية نشأتها وتطورها وخلفيتها وأشكالها وأهدافها ووظائفها في مجتمع تلك الفترة وذلك باستخدام المنهج الوصفي التحليلي ومن زاوية نموذج "الخرافات". | ||
| کلیدواژهها | ||
| إيران؛ القاجاريون؛ الدخیل؛ السقّاخانة؛ قبور الأئمة والأولياء؛ التبرك | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Contexts and Functions of Involvement in the Qajar Era | ||
| نویسندگان [English] | ||
| hassan zandieyh1؛ nilofar mosavi2 | ||
| 1Associate Professor, Department of History, University of Tehran | ||
| 2PhD in Iranian History of the Islamic Period | ||
| چکیده [English] | ||
| As one of the traditions and customs of Iranian society during the Qajar period, Dakhil-e-Bashk was an ancient belief of people in different regions of the country and was carried out in various ways. Accordingly, the present study seeks to answer the question of what were the purposes and methods of Dakhil-e-Bashk in the Qajar era? Based on the findings of the research, the practice of tying amulets on trees, water fountains, tombs of Imams and their descendants, and other such things was common among people of all classes during this period. Given the name and title of tying amulets, this practice, which had a religious meaning, aimed to mediate a blessed or sacred object between people in need and God, in an attempt to fulfill needs and resolve problems. Meanwhile, in addition to the graves of Imams and Imamzadehs, which were considered sacred and blessed by people from a religious perspective when tying the knot, some trees, stones, and other objects, such as pearl balls, were also of interest to people for various reasons and tying the knot to them. The present study is conducted using a descriptive-analytical method and from the perspective of the paradigm of superstitions, with the aim of investigating and studying the practice of tying knots in the Qajar era, the whys and hows of the historical angles of its emergence, development, origin, forms, goals, and functions in the society of the Qajar period. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Iran, Qajar, Dakhil-e-Basht, Saqqahane, Tombs of Imams and Imams' Descendants, Blessed | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5 |
||