آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,659 |
| تعداد مقالات | 37,603 |
| تعداد مشاهده مقاله | 19,605,337 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,096,589 |
تحليل للنهج الحديثي في سيرة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الخصائص، والمبادئ، ودراسة الآفات (دراسة حالة: تاريخ النبي أحمد وحياة النبي وسيرته) | ||
| التاریخ والحضارة الاسلامیة رؤیة معاصرة | ||
| دوره 6، شماره 1، خرداد 2026، صفحه 249-277 اصل مقاله (1022.88 K) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ihc.2025.72241.1085 | ||
| نویسنده | ||
| هادي یعقوب زاده* | ||
| أستاذ مساعد في قسم المعارف الإسلامية في جامعة فنون الإیران، تهران، إيران. | ||
| تاریخ دریافت: 14 مهر 1403، تاریخ بازنگری: 05 بهمن 1403، تاریخ پذیرش: 29 اسفند 1403 | ||
| چکیده | ||
| يُعد النهج الروائي (الحديثي) أحد مناهج كتابة سيرة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وهو منهج حظي بالاهتمام منذ القدم. ومع ذلك، فإن مفهوم هذا النهج وخصائصه ومبادئه وأساليبه ومصادره، فضلاً عن دراسة الآفات (نقاط الضعف أو الأضرار) المحتملة فيه، لم تحظَ ببحث جدي حتى الآن. لذا، سوف يتناول البحث هذه المسألة. وبالتالي، فإن السؤال المطروح هو: ما هو النهج الروائي في سيرة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وما هي السمات والخصائص التي يتميز بها، وما هي الآفات أو أوجه القصور المحتملة فيه؟ ولتحقيق ذلك، قمنا بدراسة كتابين: "تاريخ النبي أحمد" لحسن لواساني، و"حياة النبي وسيرته" لمحمد قوام وشنوي، وكلاهما كُتب بالمنهج الروائي. وكانت نتيجة هذه الدراسة أن النهج الروائي في كتابة سيرة الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يعتمد على المصادر الحديثية ويتبع الأدبيات والخطاب الحديثي. كما تبين أن هذا النهج يسعى لتقديم صورة للتاريخ والسيرة النبوية تتوافق مع المعتقدات الشيعية. بالإضافة إلى ذلك، يولي هذا النهج اهتماماً لإعادة تصوير دور الإمام علي (عليه السلام) في تاريخ صدر الإسلام، وكذلك أوجه النقص والأخطاء المتعلقة ببعض الصحابة. إن الافتقار إلى التأصيل السياقي للأحداث والوقائع، وخلط المباحث ما فوق تاريخية مع التاريخ، والإفراط في التركيز على الأمور الخارقة للعادة، بالإضافة إلى قلة الاهتمام بنقد الروايات، هي من الآفات وأوجه القصور في النهج الروائي لكتابة سيرة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم). | ||
| کلیدواژهها | ||
| النهج الروائي؛ سيرة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم)؛ كتابة السيرة بالمنهج الروائي؛ تاريخ النبي أحمد؛ حياة النبي وسيرته | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| An Analytical Study of the Narrative Approach to the Biography of the Prophet (PBUH): Features, Foundations, and Critical Assessment (Case Study: Tārīkh al-Nabī Ahmad and Ḥayāt al-Nabī wa Sīratuh) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hadi Yaghoubzadeh | ||
| Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Iran University of Art, Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The narrative approach is one of the traditional methods of writing the biography (sira) of the Prophet (peace be upon him) that has long attracted scholarly attention. However, the concept, features, foundations, methodology, source analysis, and critical assessment of this approach have not yet been studied in depth. This research addresses these issues by asking: What is the narrative approach to the Prophet’s biography, what are its characteristics, and what potential weaknesses or shortcomings exist in this approach? To answer these questions, two narrative-based works—Tārīkh al-Nabī Ahmad by Sayyid Hassan Lavasani and Ḥayāt al-Nabī wa Sīratuh by Mohammad Qavam Vashnavi—were examined. The study shows that the narrative approach to writing the Prophet’s biography relies heavily on transmitted reports (ḥadiths) and follows a narrative discourse and style. This approach aims to present a depiction of history and the Prophet’s biography aligned with Shiʿi beliefs. It also emphasizes the role of Imam ʿAli (peace be upon him) in early Islamic history and highlights the shortcomings and errors of some companions. Nevertheless, the narrative approach has certain limitations and weaknesses, including a lack of contextualization of events, the blending of supra-historical (metahistorical) discussions with history, excessive focus on extraordinary phenomena, and insufficient critical analysis of the sources. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| narrative approach, biography of the Prophet (PBUH), narrative historiography, Tārīkh al-Nabī Ahmad, Ḥayāt al-Nabī wa Sīratuh | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الكریم.
ابن هشام، عبد الملك بن هشام الحميري المعافر. (1955م). السيرة النبوية، (تحقيق: مصطفى السقا و ابراهيم الأبياري وعبدالحفيظ شلبي، ج1). بيروت: دار المعرفة. أبو شبهة، محمد بن محمد. (1427ھ). السيرة النبوية على ضوء القرآن و السنة، (ج1، ط. الثامنة)، دمشق: دار القلم.
آقابزرگ طهراني، محسن. (1408ھ). الذريعة الي تصانيف الشيعة، (ج3). طهران-قم: مكتبة اسلاميه-اسماعيليان.
باطني، محمدرضا. (1377ش). فرهنگ معاصر انگلیسي-فارسي، (ط.الثانية). طهران: فرهنگ معاصر.
باقري، خسرو. (1367). «نگرش چیست و چگونه میتوان نگرشها را تغییر داد؟»، تربیت، 31، صص 32-33.
توحیدي نیا، روح الله؛ نعمت الله صفري فروشاني. (1394ش). «بررسي تحلیلي تاریخنگاري روایي امامیه تا نیمه قرن پنجم هجري»، تاریخ اسلام، 64، صص 7-42.
جعفریان، رسول. (1385). «داستان سیره»، بازتاب اندیشه، 83، صص 39-44.
حقشناس، علي محمد وآخرون. (1390ش). فرهنگ معاصر هزاره، (ط. 21). طهران: منشورات فرهنگ معاصر.
دياربكرى، حسین. (بدون تاريخ). تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، (ج1). بیروت: دار الصادر.
الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد. (1413ھ). تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، (تحقيق: عمر عبد السلام التدمرى، ج33، ط. الثانية). بيروت، دار الكتاب العربي.
الرفاعي، عبد الجبار. (1371ش). معجم ما كتب عن الرسول و اهلبیته، (ج1 و 2، ط. الأولى). طهران: وزارة الإرشاد الإسلامي.
زرگري نجاد، غلام حسین. (1378ش). تاریخ صدر اسلام (عصر نبوت)، (ط. الأولى). طهران: سمت.
الغزالي، محمد. (1427ھ). فقه السيرة، (ط.الأولى). دمشق: دار القلم.
قوام وشنوي، محمد. (1416ھ). حیاة النبي وسیرته، (ج1، 2 و 3، إشراف: رضا استادي، الطبعة الأولی). قم: دار أسوة للطباعة والنشر.
الكليني، محمد بن يعقوب بن إسحاق. (1429ھ). الكافي، (ج2، ط. الأولى). قم: دار الحديث.
لواساني، حسن. (1359ھ). تاریخ النبي أحمد، (ج1). صیدا: مطبعة العرفان.
المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي. (1403ھ). بحار الأنوار، (تحقیق: مجموعة من المحققين، ج16). بیروت: دار إحياء التراث العربي.
مختاري، آرزو، لطفي، مهدي، عزیزي، حسين. (1402ش). «تلقّی فراطبیعی از وقایع طبیعی در اخبار معجزات پیامبر| (مطالعه موردی؛ روایات شفای چشم از حدقه در آمده و دست مقطوع)»، علوم حدیث، 107، صص 89-107.
مرتضى العاملي، السید جعفر. (1426ھ). الصحيح من سيرة النبي الأعظم، (ج2، ط. الأولى). قم: دار الحدیث.
مطهري، مرتضی. (1380ش). فلسفه تاریخ، (ط. الحادية عشرة). طهران: منشورات صدرا.
المفید، محمد بن محمد. (1413ھ). اوائل المقالات. (تصحیح: فضل الله زنجاني، إبراهیم أنصاري زنجاني، عباس قلي چرندابي). قم: مؤتمر ألفية الشيخ المفيد).
النجاشي، أبو الحسن أحمد بن علي. (1407ھ). الرجال، (تحقیق: موسی شبیري زنجاني)، قم: مكتب النشر الإسلامي التابع لجامعة المدرسين.
یعقوب زاده، هادي. (1396ش). رسالة دكتوراه «رویكردهای سیره نگاری پیامبر اعظم| به وسیله شیعیان از ابتدای عصر پهلوی تا عصر حاضر (1304-1385ش)». (إشراف ومشاورة: الأساتذة عباس أحمدوند، محمد مهدي باباپور گل افشاني، نعمة الله صفري فروشاني، جامعة الشهید بهشتي. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 90 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 104 |
||