| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,627 |
| تعداد مقالات | 37,191 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,809,046 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,056,711 |
التعرّف على مقام نورانيّة الإمام المهدي(عج) ومراتبها وأبعادها | ||
| وعد الامم فی القرآن والحدیث | ||
| دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 4، مهر 2025، صفحه 10-29 اصل مقاله (1.21 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpnq.2024.67921.1009 | ||
| نویسندگان | ||
| مصطفی رضایی* 1؛ محمدمهدی گرجیان2 | ||
| 1خريج المستوى الرابع من الحوزة العلمية بقم المقدسة، قم، ايران | ||
| 2أستاذٌ في فرع الفلسفة، جامعة باقر العلوم×، قم، إيران. | ||
| تاریخ دریافت: 11 اردیبهشت 1404، تاریخ بازنگری: 11 خرداد 1404، تاریخ پذیرش: 01 تیر 1404 | ||
| چکیده | ||
| تتدفّق الخيرات والبركات السارية في نظام الوجود، شاملةً للبركات الماديّة والمعنويّة، بواسطة الذات المقدّسة للإمام المهدي(عج). فقد ابتدأ الله تعالى خلق النظام بذوات المعصومین الأربعة عشر، ویختمه بهم، ووجودهم المبارك هو سبب قوام الوجود الإمكاني واستمراره وبقائه. وقد أكّدت الروايات الشريفة على أنّ معرفة إمام كلّ عصر إنّما تتحقّق عبر معرفة مقام نورانيّة الإمام؛ بيد أنّ كثيراً من المفاهيم المعرفيّة السائدة في المجتمع الشيعي لم تتشكّل على هذا الأساس، ممّا سيؤدّي إلى أن تظهر آثارها وتتجلّى بشكل كبير وواسع في ولاية الإمام وموالاته، والبراءة من أعدائه. بناءً على هذه الضرورة، عمد الباحث في هذا المقال إلى دراسة أبعاد مقام نورانيّة الإمام العصر(عج) اعتمادًا على المنهج الوصفيّ التحليليّ. وقد اتّجه البحث في النهاية إلى أنّ الأئمّة الأطهار(ع) يشتركون في مقام الوحدة النوريّة والصفاتيّة؛ وبناءً على ذلك فإنّ خصائص النورانيّة الثابتة لجميع المعصومين حاضرةٌ كذلك في وجود الإمام المهدي(عج). وعليه، فإنّ نيل أيّ مرتبة من مراتب المقامات النورانيّة في هذا العصر إنّما يكون تابعًا للسير المعنويّ مع ذلك الإمام، ولا تُعدّ الغیبة وعدم الظهور مانعاً للاستفاضة من هذا المقام النورانیّ والسیر في مراتبه. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مقام نورانيّة الإمام المهدي(عج)؛ دراسة (معرفة) مبدأ نور الإمام المهدي؛ السير الوجودي لمقام نورانيّة الإمام المهدي؛ الثمرة المعرفيّة لنورانيّة الإمام المهدي | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Understanding the Station and Degrees of the Luminosity of the Imam Mahdi (AJ) and Its Dimensions | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mostafa Rezaei1؛ Mohammad Mahdi Gorjian2 | ||
| 1Graduate of Level Four, Qom Seminary, Qom, Iran | ||
| 2Full Professor of Philosophy, Baqir al-Olum University, Qom, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The blessings and blessings present in the universe, whether material or spiritual, are bestowed through the mediation of the sacred essence of the Imam Mahdi. God began the creation of the universe with the essences of the Fourteen Infallibles and concludes it with them; their existence is the cause of the stability, continuity, and survival of the contingent realm. Narrations emphasize that the recognition (Ma'rifah) of the Imam of every age must be realized through the "Knowledge of the Imam's Station of Luminosity." However, much of the existing knowledge within the Shiah community is not formed on this basis, which significantly impacts the manifestation of his Guardianship (Wilayah), devotion to him (Muwalat), and dissociation (Bara'at) from his enemies. Based on this necessity, the author employs a descriptive-analytical method to explore the dimensions of the Station of Luminosity of the Imam of the Age (AJ). Ultimately, the research concludes that the Infallible Imams reside in a station of luminous and qualitative unity; accordingly, the attributes of luminosity found in all the Infallibles exist within the Imam Mahdi as well. In the current era, attaining any degree of these luminous stations depends on a spiritual journey (Suluk) alongside the Imam, and his occultation or lack of public appearance does not constitute an obstacle to benefiting from this station of luminosity or traversing its levels. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| The Station of Luminosity of the Imam of the Age (AJ), The Origin of the Imam’s Light, The Existential Journey of the Imam's Station of Luminosity, The Epistemic Fruit of the Imam Mahdi's Luminosity | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الکریم
** مفاتیح الجنان
الحسیني البحراني، السيد هاشم بن سليمان. (1374ش). البرهان في تفسير القرآن (ج2). قم: مؤسسة البعثة.
الخمیني، روح الله. (1378ش). تعلیقات علی شرح فصوص الحکم ومصباح الأنس. تهران: مرکز حفظ ونشر آثار امام خمینی&.
سهروردی، شهاب الدین. (1392ش). حکمت اشراق. تهران: سمت.
صافیگلپایگانی، لطفالله. (1390ش). شرح حديث عرض دين حضرت عبدالعظيم حسنى×. قم: نشر آیتالله صافیگلپایگانی.
صافیگلپایگانی، لطفالله. (1391ش). راه اصلاح يا امر به معروف ونهى از منكر. قم: نشر آیتالله صافیگلپایگانی.
صافیگلپایگانی، لطفالله. (1393ش). سلسله مباحث امامت ومهدویت (ج1، 2، 3). قم: نشر آیتالله صافیگلپایگانی.
صافیگلپایگانی، لطفالله. (1396ش). به سوی آفریدگار. قم: نشر آیتالله صافیگلپایگانی.
صافیگلپایگانی، لطفالله. (1397ش). معارف دین (ج3). قم: نشر آیتالله صافیگلپایگانی.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1404هـ). عيون أخبار الرضا (المحقق: العلامة الشيخ حسين الأعلمي، ج2). بیروت: منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1413هـ). من لايحضره الفقيه (المحقق: عليأكبر الغفاري، ج1، 4، الطبعة الثانية). قم: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1385هـ). علل الشرائع (ج1). قم: المکتبة الحیدرية.
الطوسي، محمد بن حسن. (1414هـ). الأمالي (المحقق: مؤسسة البعثة وقسم الدراسات الإسلامية). قم: نشر دار الثقافة.
العياشي، محمد بن مسعود. (1380هـ). تفسير العيّاشي (ج1). تهران: المطبعة العلمية.
القمي، علي بن إبراهيم. (1404هـ). تفسير القمي (المصحح: طیِّب موسوي جزائري، ج1). قم: دارالکتب.
الکليني، محمد بن يعقوب. (1407هـ). الکافي (المصحح: علي أکبر الغفاري ومحمد آخوندي، ج1). طهران: إسلاميه.
المجلسي، محمدباقر. (1403هـ). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ج15، 26، 53، 102، الطبعة الثانية). بيروت: دار إحياء التراث العربي. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 7 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2 |
||