آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,671 |
| تعداد مقالات | 37,724 |
| تعداد مشاهده مقاله | 20,439,385 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,574,653 |
حوكمة الوليّ الفقيه بوصفها إعادة تشكيل لقضية التمهيد للظهور في سبيل تحقيق الخلافة الإلهيَّة | ||
| وعد الامم فی القرآن والحدیث | ||
| دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 4، مهر 2025، صفحه 164-197 اصل مقاله (1.43 M) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpnq.2026.74120.1034 | ||
| نویسنده | ||
| حجت میرزاده* | ||
| طالب الحوزة العلمية في المستوی الرابع، تخصص الفقه وأصوله، الحوزة العلمية بقم، قم، إیران. | ||
| تاریخ دریافت: 04 اردیبهشت 1404، تاریخ بازنگری: 04 تیر 1404، تاریخ پذیرش: 02 فروردین 1404 | ||
| چکیده | ||
| للخلافة الإلهيَّة نقطة بداية تحقَّقت مع خلق سيدنا آدم، ولها غاية وعد الله تعالى بتحقيقها على يد خاتم الأوصياء، وقد بلغ عالم الخلق عامّة، والإنسان على وجه الخصوص، في مساره التكامليّ نقطةً يجب فيها أن يخطو نحو غايته النهائية تحت ظلّ حوكمة الولي الفقيه. تقوم هذه المقالة على فرضية مفادها أنَّ الحوكمة القائمة على ولاية الفقيه ليست مجرَّد تدبير اضطراري لسدّ فراغ السلطة في عصر الغيبة، بل هي أمر يتجاوز مجرّد أسلوب إدارة الحكومة، وتُعدُّ إعادة تشكيل أساسيَّة في نموذج تحقيق هدف الخلق؛ فهي تُخرج قضية التمهيد للظهور من حالة الجمود والتعليق، وتحوِّلها إلى برنامج عملياتي، وتُهندس عمليَّة التمهيد بشكل يسهِّل -هذا التمهيد مباشرة- تحقيق الشروط اللازمة لظهور الخلافة الإلهيَّة في رحم الحضارة التوحيديَّة. لذلك، يتناول هذا البحث -بمنهج سياسي اجتماعي- قضية معرفيَّة وأنثروبولوجيَّة عميقة، ويجيب -بأسلوب التحليل المفاهيمي الاستنباطي- بشكل محدَّد على هذا السؤال: كيف يمكن لحوكمة الولي الفقيه أن تؤدِّي دورها -بوصفها إعادة تشكيل لتمهيد الظهور- في سبيل تحقيق الخلافة الإلهيَّة؟ | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الحوكمة؛ ولاية الفقيه؛ التمهيد للظهور؛ الخلافة الإلهيَّة؛ الحضارة التوحيديَّة | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Governance of the Wali Faqih as a Reconfiguration of the Preparation for the Reappearance toward the Realization of Divine Caliphate | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hojat Mirzadeh | ||
| Level 4 Student, Department of Jurisprudence and Principles, Qom Seminary, Qom, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The Divine Caliphate (Vicegerency) has a starting point that began with the creation of Prophet Adam and an ultimate end that Almighty God has promised will be realized by the Seal of Successors. Currently, the realm of creation in general, and humanity in particular, has reached a stage in its evolutionary journey where it must move toward its final goal through the governance of the Wali Faqih. This article is based on the premise that governance founded on Wilayat al-Faqih* is not merely an emergency measure to fill the power vacuum during the Era of Occultation, but rather something far beyond a mere mode of governing—it is a fundamental reconfiguration of the model for achieving the purpose of creation. It transitions the issue of "ground-setting" for the Reappearance of Imam Mahdi from a suspended state into an operational program and engineers the preparatory process in such a way that it directly facilitates the fulfillment of the necessary conditions for the manifestation of the Divine Caliphate within the context of a monotheistic civilization. Thus, employing a socio-political approach to a deep epistemic and anthropological issue, this research uses a conceptual-inferential analysis method to specifically answer the question: How can the governance of the Wali Faqih serve as a reconfiguration of the preparation for the Reappearance in the direction of realizing the Divine Caliphate? | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Governance, Wilayat al-Faqih (Guardianship of the Jurist), Ground-setting for the Reappearance, Divine Caliphate, Monotheistic Civilization | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الكریم
ابن مردويه الأصفهاني، أبي بكر أحمد بن موسى. (1424هـ). مناقب علي بن أبي طالب× وما نزل من القرآن في علي×(الطبعة الثانية). قم: دارالحدیث.
الإربلي، علي بن عيسى. (1381هـ). كشف الغمّة في معرفة الأئمة (ج2). تبريز: بني هاشمي
الهی نژاد، حسین. (1404ش). بررسی وتحلیل مبانی ومباحث نظری حكمرانی مهدوی. مطالعات حكمرانی اسلامی، 1(1)، صص136-166.
جعفری، محمدصابر. (1403ش). طرح انقلاب اسلامی برای زمینه سازی ظهور. پژوهش‌های مهدوی، 13(49)، صص 67-85.
جوادی آملی، عبدالله. (1401ش). تفسیر تسنیم (ج60). قم: مركز نشر اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. (1389ش). تفسیر تسنیم (ج3). قم: مركزنشر اسراء
الحسیني البحراني، السيد هاشم بن سليمان. (1415هـ). البرهان في تفسير القرآن (ج3). قم: مؤسسة البعثة.
الحر العاملي، محمد بن حسن. (1425هـ). إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات (ج5). بيروت: مؤسسة الأعلمي.
الحویزي، عبدعلي بن جمعه. (1415هـ). تفسير نور الثقلين (المحقق: هاشم رسولي، ج1، 3). قم: اسماعيليان.
خامنه ای، سیدعلی. (30/06/1395ش). بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید غدیر. قابل دسترس در: https://khl.ink/f/34429.
خسروپناه، عبدالحسین. (1402ش). حكمرانی قبیله ای. خردورزی، 2، صص 12-21.
خمینی، روح الله. (1389ش). صحیفه امام (ج4). تهران: موسسه تنظیم ونشر آثار امام خمینی&.
دهخدا، علی اكبر. (1373ش). لغتنامه دهخدا (ج5) تهران: روزنه.
السید الشریف المرتضی، أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي. (1416هـ). المقنع في الغيبة (المحقق: السيد محمد علي الحكيم). قم: مؤسسة آل البيت^ لإحياء التراث.
الشیخ المفید، محمّد بن محمّد بن النعمان. (1413هـ). الرسائل الأربعة في الغيبة (المحقق: علاء آل‌جعفر، ج4). قم: المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1385هـ). علل الشرائع (ج1). قم: المكتبة الحیدرية.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1395هـ). كمال الدين وتمام النعمة (المحقق: علي أكبر الغفاري، ج2، الطبعة الثانية). طهران: إسلامية.
الطباطبائي، السید محمد حسین. (1417هـ). الميزان في تفسير القرآن (ج1، 15، 17، الطبعة الخامسة). قم: منشورات جماعة المدرسین.
الطوسي، محمد بن حسن. (1411هـ). الغيبة (المحقق: عبادالله الطهراني وعلي أحمد ناصح). قم: منشورات مؤسسة المعارف الإسلامية.
الطوسي، محمد بن حسن. (1365ش). تهذیب الأحكام في شرح المقنعه للشیخ مفید (ج6). تهران: دارالكتب الإسلامیة.
العیاشي، محمد بن مسعود. (1380هـ). تفسیر العیّاشي (ج2). طهران: المطبعة العلمیة.
الفيض الكاشاني، محمد بن شاه مرتضی. (1406هـ). الوافي (ج15). أصفهان: مكتبة الإمام اميرالمؤمنين علي× العامّة.
القمي، علي بن إبراهيم. (1404هـ). تفسير القمي (المصحح: طیِّب موسوي جزائري، ج2). قم: دارالكتب.
الكلیني، محمد بن یعقوب. (1407هـ). الكافي (ج1). طهران: دار الكتب الإسلامیة.
لاهیجی، عبد الرزاق بن علی. (1372ش). سرمایه ایمان. (صادق لاریجانی). تهران: الزهرا÷.
المجلسي، محمدباقر. (1403هـ). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ج52، الطبعة الثانية). بيروت: دار إحياء التراث العربي.
مرادی، محمد. (1402ش). ابعاد اجتماعی وفرهنگی زمینه سازی ظهور حضرت مهدی در كلام اهل بیت^. قم: انتشارات خوئی.
مطهری، مرتضی. (1385ش). مقدمه ای برجهان بینی اسلامی(جامعه وتاریخ). تهران: صدرا.
مكارم شیرازی، ناصر. (1387ش). تفسیر نمونه (ج19). تهران: دارالكتب الإسلامیة.
میدری، احمد؛ خیرخواهان، جعفر. (1383ش). حكمرانی خوب، بنیان توسعه، تهران: مركز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی ایران.
النعماني، محمد بن إبراهيم. (1397هـ). الغيبة (المصحح: علي‌أكبر الغفاري). طهران: مكتبة الصدوق.
النوري، ميرزاحسين بن محمى تقي. ( 1408هـ). مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل (ج12). بيروت: مؤسسة آل البیت^ لإحیاء التراث.
النيلي النجفي، السید بهاء الدین. (1378ش). منتخب الأنوار المضیئة في ذكر القائم الحجة×. قم: مؤسسة الإمام الهادي (ع). | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 95 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 100 |
||