آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,638 |
| تعداد مقالات | 37,327 |
| تعداد مشاهده مقاله | 18,409,508 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,396,202 |
محمد بن عمر واقدى (130 ـ 207ق): راوی پرکار، علمی و نقّاد | ||
| آینه پژوهش | ||
| دوره 37، شماره 217، فروردین و اردیبهشت 1405، صفحه 291-335 اصل مقاله (1.57 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jap.2026.80057 | ||
| نویسنده | ||
| رسول جعفریان* | ||
| تاریخ دریافت: 12 تیر 1405، تاریخ پذیرش: 12 تیر 1405 | ||
| چکیده | ||
| همه آنان که با روایات تاریخ اسلام سروکار دارند، واقدی را میشناسند. در اینکه او بسیار پرکار بوده است، تردیدی نیست؛ اما «علمیبودن» او به معنای ویژهای است که در این مقاله به آن پرداختهایم. او وابستگی مکتبی خود را حفظ میکند و در تعلیم و تربیت و امر دین و مذهب نظر خود را دارد؛ با این حال میکوشد به روشهای علمی وفادار باشد. در نقادی هم در مقایسه با دیگر راویان اخباری تاریخی و هم از نظر بهکارگیری روشهای ویژه در رتبه نخست قرار دارد. این نقادی در انتخاب اخبار بر اساس موازین علمی و نیز بهکارگیری پارهای از روشهای تحقیق رایج در آن عهد که صدالبته خودش ابتکاراتی هم دارد، خود را نشان داده است؛ گرچه وفاداری به روش علمی، مانع از آن نشده است که او یک مورخ معتقد و باورمند به اصول و مبانی دینی و مذهبی خود نباشد. او مانند همه مورخان اسلام برای اثبات برتری اسلام تاریخ میگوید. در این نوشته سعی کردهام برای نقطهنظراتی که ارائه شده است، نمونههای روشنی از منابع به دست دهم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| واقدی؛ تاریخنگاران؛ تاریخنگاری واقدی؛ نقد واقدی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Muḥammad b. ‛Umar al-Wāqidī (130–207 AH): A Prolific, Scholarly, and Critical Narrator | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Rasul Jafariyan | ||
| چکیده [English] | ||
| Anyone engaged with the historical traditions of early Islam is familiar with al-Wāqidī. There is little doubt regarding the extraordinary scope of his scholarly activity and productivity. More significant, however, is his “scholarly” character in a particular sense, which forms the focus of the present study. While maintaining his own doctrinal commitments and expressing clear views on matters of religious instruction and belief, al-Wāqidī nevertheless sought to remain faithful to scholarly methods in the collection and evaluation of historical reports. Among the transmitters of historical traditions, he occupies a distinguished position for his critical approach, both in comparison with other narrators and in his application of distinctive analytical methods. His critical method is evident in his selection and assessment of reports according to scholarly criteria, as well as in his use of research techniques current in his time, some of which appear to have been his own innovations. At the same time, adherence to scholarly procedure did not prevent him from remaining a committed Muslim historian whose historical writings were shaped by his religious convictions and intellectual framework. Like many Muslim historians, he narrated history with the aim of demonstrating the merits and superiority of Islam. This article seeks to substantiate these observations by presenting clear and representative examples drawn from the historical sources. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| al-Wāqidī, historians, al-Wāqidī’s historiography, criticism of al-Wāqidī | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||