آمار

تعداد نشریات54
تعداد شماره‌ها2,398
تعداد مقالات34,489
تعداد مشاهده مقاله13,207,219
تعداد دریافت فایل اصل مقاله5,828,483
حیدری بهنویه, عباس. (1380). تحولات‏ نظرى ‏فقه‏ سیاسى ‏شیعه ‏از مشروطیت‏ تا انقلاب ‏اسلامى. اسلام و مطالعات اجتماعی, 4(سال چهارم - شماره چهاردهم - تابستان 80), 243-254.
عباس حیدری بهنویه. "تحولات‏ نظرى ‏فقه‏ سیاسى ‏شیعه ‏از مشروطیت‏ تا انقلاب ‏اسلامى". اسلام و مطالعات اجتماعی, 4, سال چهارم - شماره چهاردهم - تابستان 80, 1380, 243-254.
حیدری بهنویه, عباس. (1380). 'تحولات‏ نظرى ‏فقه‏ سیاسى ‏شیعه ‏از مشروطیت‏ تا انقلاب ‏اسلامى', اسلام و مطالعات اجتماعی, 4(سال چهارم - شماره چهاردهم - تابستان 80), pp. 243-254.
حیدری بهنویه, عباس. تحولات‏ نظرى ‏فقه‏ سیاسى ‏شیعه ‏از مشروطیت‏ تا انقلاب ‏اسلامى. اسلام و مطالعات اجتماعی, 1380; 4(سال چهارم - شماره چهاردهم - تابستان 80): 243-254.

تحولات‏ نظرى ‏فقه‏ سیاسى ‏شیعه ‏از مشروطیت‏ تا انقلاب ‏اسلامى

علوم سیاسی
مقاله 15، دوره 4، سال چهارم - شماره چهاردهم - تابستان 80، تیر 1380، صفحه 243-254    اصل مقاله (520.52 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
عباس حیدری بهنویه
حجه‏الاسلام عباس حیدرى بهنوئیه فارغ التحصیل کارشناسى ارشد علوم سیاسى دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
تاریخ دریافت: 10 مهر 1393،  تاریخ پذیرش: 10 مهر 1393 
چکیده
از دوره مشروطیت به بعد شاهد غلبه گفتمان جدیدى در فقه سیاسى شیعه یعنى «تعطیل نبودن
حکومت در عصر غیبت» و به تبع آن، کنار رفتن گفتمان «تعطیلى حکومت در عصر غیبت» هستیم.
این تحول گفتمانى در فقه سیاسى در پى شکل ‏گیرى اجتهاد جدیدى در فقه شیعه مطرح شد و بر
عرصه علمى شیعه تسلط یافت. عوامل عمده شکل‏ گیرى آن را مى‏توان بسط تحقیقات اصولى، تأثیر
مکتب ملاصدرا، افزایش نفوذ اجتماعى فقها و ناکار آمد دانستن نظام استبدادى از سوى فقها، دانست.
 
عنوان مقاله [English]
THEORETICAL DEVELOPMENTS OF THE SHIITE POLITICAL FIGH FROM THE MASHROOTE MOVEMENT TO THE ISLAMIC REVOLUTION
نویسندگان [English]
Abbas Haydari Behnu'iyye
چکیده [English]
From the Mashrooté movement onward, a new discourse
in the Shiite political Fiqh took over which implied that the
responsibilities for Faqihs to rule over the Islamic society is
not suspended during the Period of Absence. As a result,
the discourse of "the suspension of ruling during the Period
of Absence" was discarded. This discursive change in the
Shiite political Fiqh was the result of the formation of a new
form of Ijtihad in the Shiite political Fiqh, which dominated
the Shiite scientific atomsphere. The extension of researches
within the framework of Ilm Al-Qsul, the impact of the
school of thought of Mullah Sadra, the improvement in the
social status of Faqihs, and the inadequacy of despotic
systems of ruling are the main causes of the formation of
this new discourse.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 810
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 540


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب