تعداد نشریات | 54 |
تعداد شمارهها | 2,385 |
تعداد مقالات | 34,309 |
تعداد مشاهده مقاله | 12,962,932 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,690,371 |
دور الكرامة الإنسانية في استنباط الأحكام مع التركيز علی الفقه المعاصر | ||
اصول الفقه؛ رویة مقارنة بین المذاهب الإسلامیة | ||
دوره 1، شماره 2، مهر 2024، صفحه 39-85 اصل مقاله (1.75 M) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpij.2024.64293.1001 | ||
نویسنده | ||
سيد محمد علي أيازي* | ||
أستاذ مساعد، قسم علوم القرآن والحديث، وحدة طهران للعلوم والبحوث، جامعة آزاد الإسلامية، طهران، إيران. | ||
تاریخ دریافت: 04 تیر 1402، تاریخ بازنگری: 10 آبان 1402، تاریخ پذیرش: 13 اسفند 1402 | ||
چکیده | ||
لقد تشكل الفقه المعاصر في سياق التطورات والتغيرات الاجتماعية وإمكانية الوصول غير المحدود إلى المصادر والكتب والأقوال والأسئلة. وأضيفت إليه العلوم البينية التي لم تكن موجودة من قبل. ومن الموضوعات التي يتناولها هذا الفقه، الاعتماد على الاستناد بأصل الكرامة في التأكيد على حقوق الإنسان.ويزعم القائلون بأصل الكرامة أن هذا الأصل مرتبط بالإنسان (بني آدم)، وهو ما ينتج على الأقل نتائج فقهية في مختلف المجالات. ما قيل في سورة الإسراء عن كرامة الإنسان هو عن وجوده، وما قيل في سورة الحجرات هو عن الصيرورة التي تأتي على شكل تفضيل (أكرَمَكُم)، وبالتالي لا يتعلق الأمر باستعداد الكرامة في الإنسان. وأساس هذا التغيير في وجهة نظر هؤلاء الفقهاء هو الاعتماد على الأنثروبولوجيا الجديدة التي تعتبر حقوق الإنسان قبل التكاليف والواجبات ولا تتسامح مع أي حكم يتعارض مع مكانة الشخصية الإنسانية. وهو بهذا يدافع عن حقوق الأقليات وحقوق المرأة وحق الاختيار ومنع السلوك العنيف ولا يعتبره جديرا بالمدرسة الفقهية الإسلامية. ومن الافتراضات الأخرى لهؤلاء الفقهاء أن القوانين والقواعد الاجتماعية، التي ليست تعبدية، ليست قدسية ومتعالية، وإذا تحدثت الشريعة عن ذلك، فقد أمضاها باسم رئيس العقلاء. والأحكام الشرعية مبنية على المصالح والمفاسد، وهي معايير الأحكام، ومن سلسلة علل الأحكام الشرعية. ورغم أنه لا يمكن اكتشاف هذه المعايير فيما يتعلق بتفاصيل الأحكام التعبدية وجزء من الأمور غير التعبدية، إلا أن مصالح بعض الأحكام الأخرى وفلسفتها، وخاصة الأحكام الاجتماعية والجزائية للإسلام، في متناول الفطرة الجماعية للبشر. ونتيجة لذلك فإن الاستشهاد بهذا الأصل يترك تأثيره على فهم النصوص الفقهية، وفي تطبيق القواعد واستنباط الأحكام. وهذا المقال يشرح ويحلل هذا الأصل وأنواع تأثیراته ويذكر أمثلة على هذه الأحكام بناء على رأي فقهاء الفريقين في الفقه المعاصر. | ||
کلیدواژهها | ||
الكرامة الإنسانية؛ الفقه المعاصر؛ القواعد الفقهية؛ حقوق الإنسان؛ التطورات الفقهية | ||
عنوان مقاله [English] | ||
The Role of the Principle of Human Dignity in Jurisprudential Inference with a Contemporary Approach | ||
نویسندگان [English] | ||
Seyed Mohammad Ali Ayazi | ||
Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith Sciences, Science and Research Unit, Islamic Azad University, Tehran, Iran. | ||
چکیده [English] | ||
One of the key issues in contemporary jurisprudence is the reference to the principle of human dignity and the emphasis on human rights. Advocates of this principle argue that human dignity has various jurisprudential implications in different areas. What is mentioned in Surah Al-Isra about the dignity of the children of Adam is in reference to their existence, while in Surah Al-Hujurat, dignity is addressed in terms of virtue. Therefore, there is no mention of the potential for dignity. This shift in perspective is based on modern anthropology, which prioritizes human rights over obligations and rejects rulings that contradict the human's personal dignity. This view defends the rights of minorities, women's rights, the right to choose, and the prohibition of violence, considering such practices inconsistent with the Islamic jurisprudential tradition. These jurists believe that social rulings and laws that do not have a devotional nature are not transcendent, and if the legislator has spoken about them, it is in his capacity as a rational authority. The rulings of the Sharia are based on interests and harms that arise from the underlying purposes of the rulings. Although these underlying purposes cannot be uncovered in specific devotional rulings and some non-devotional matters, the wisdom and purposes behind certain rulings, especially social and criminal rulings in Islam, can be understood by the collective rational intellect of humankind. Consequently, this principle leaves its mark on the understanding of jurisprudential texts, the application of rules, and the inference of rulings. This article, using a descriptive-analytical method, aims to explain and analyze this principle, its various effects, and provide examples of such rulings with a focus on the views of jurists from both major Islamic sects (the two major branches of Islam: Sunni and Shia) in contemporary jurisprudence | ||
کلیدواژهها [English] | ||
Human Dignity, Contemporary Jurisprudence, Jurisprudential Principles, Human Rights, Jurisprudential Developments | ||
مراجع | ||
1.ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي. (1416ﮨ). الفصل في الملل و الأهواء و النحل. بیروت: دار الكتب العلمية.
2.ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز، (د.ت). مجموعة رسائل ابن عابدين. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
3.ابن عربي، محي الدين. (د.ت). الفتوحات المكية. أربعة مجلدات. قم: مؤسسة آلالبيت^.
4.ابن منظور، أبو الفضل، جمال الدين، محمد بن مكرم. (1414ﮨ). لسان العرب (الطبعة الثالثة). بيروت: دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع دار صادر .
5.أبو زهرة، محمد. (1997م). زهرة التفاسير (الخواطر). القاهرة: دار الفكر العربي.
6.أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني. (1430ﮨ). سنن أبي داود (المحقق: شعَيب الأرنؤوط، الطبعة الأولی). بیروت: دار الرسالة العالمية.
7.الأراكي، محمدعلي. (1371ش). توضيح المسائل. قم: انتشارات مركز الإعلام الإسلامي بحوزة قم العلمیة.
8.الأردبيلي، احمد بن محمد. (1378ش). زبدة البيان في أحکام القرآن (محققان: علي اکبر زماني نژاد ورضا استادی). قم: مؤتمر المقدس الاردبیلی.
9.أحمد التاج إبراهيم دفع الله. (2015م). حقوق الإنسان في الشريعة الإسلامية في ضوء مصدريها القرآن والسنة. مجلة كلية التربية، جامعة الأزهر، العدد: 164،الجزء الأول، يوليو، صص 471-520. المجلد 34، الرقم المسلسل للعدد1، يوليو 2015م.
10.الأصفهاني، محمدحسين. (١٣٧٢ش). نهاية الدراية في شرح الكفاية. قم: مؤسسة آلالبيت(علیهم السلام).
11.اطفيش، محمد يوسف. (1407هـ/1987م). تيسير التفسير للقرآن الكريم. عمان: وزارة التراث القومي والثقافة.
12.أميني، إبراهيم. (بلاتاریخ). اسلام وتعليم و تربيت (الإسلام والتعليم والتربية). قم: بستان كتاب.
13.أيازي، السيد محمد علي. (١٤٠٠ﮨ). اصل كرامت به مثابه قاعده فقهی (أصل الكرامة كقاعدة فقهية). طهران: سرائي.
14.البجنوردي، السید محمد. (1372ش). القواعد الفقهیة. طهران: نشر ميعاد.
15.البخاري، محمد بن إسماعيل. (د.ت). صحيح البخاري بحاشية السندي. بيروت: دار المعرفة.
16.البنا، جمال. (1999م). منهج الإسلام في تقرير حقوق الإنسان. القاهرة: دار الفكر الإسلامي.
17.تمنائي فر، محمد رضا. (1390ش). پیامدهای تنبیه بدنی كودكان توسط والدین در محیط خانه و خانواده (عواقب العقاب البدني للأطفال من قبل الوالدين في البيت والبيئة الأسرية)، مجلة حقوق بشر، خريف وشتاء السادس، العدد 2 (العدد التسلسلي:12). صص 88-89.
18.حبنكة، الميداني، عبد الرحمن حسن. (1423هـ/2002م). معراج التفكر ودقائق التدبر (الطبعة الأولي). دمشق: دار القلم.
19.الحر العاملي، محمد بن الحسن. (١٤٠٩ﮨ). وسائل الشيعة. قم: مؤسسة آلالبيت(علیهم السلام).
20.الحراني، ابن شعبة. تحفالعقول عن آل الرسول.
21.الحلي، نجم الدين. (1407هـ). المعتبر في شرح المختصر. قم: موسسة سید الشهداء.
22.الحلي، نجم الدين. (1428هـ). ایضاح ترددات الشرایع (محقق: سید مهدی رجائی). قم: مکتبة آیة الله مرعشی نجفی(ره).
23.الحلي، العلامه حسن بن يوسف. (1435هـ). تذكرة الفقهاء. قم: موسسة آلالبیت(علیهم السلام).
24.الحلي، جمال الدین احمد بن فهد. (1411هـ). المهذب البارع. قم: مكتب انتشارات اسلامي التابعة لجماعة المدرسين في حوزة قم العلمية.
25.الخوئي، حبیبالله. (1400ﮨ). منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (الطبعة الرابعة). طهران: مكتبة الإسلامية.
26.دروزة، محمد عزت. (1421ﮨ). التفسير الحديث (الطبعة الثانية). بيروت: دارالغرب الإسلامي.
27.الرازي، فخرالدین. (1411ق). مفاتيح الغيب المعروف بالتفسیر الكبیر. بیروت: دارالفكر.
28.الراغب الأصفهاني، حسين. (١٤١٢ﮨ). مفردات ألفاظ القرآن (المحقق: صفوان عدنان داودي، الطبعة الأولى). دمشق: دار القلم.
29.الزبيدي، سيد مرتضى الحسینى الزبيدى الواسطى. (د.ت). تاج العَروس من جواهر القاموس. بیروت: دارالفكر.
30.سبحاني، جعفر. (١٤١٥ﮨ). نظام الارث فی الشریعه الاسلامیه الغراء (المترجم: رضا نبي بور كاشاني). قم: مؤسسة الامام الصادق(علیه السلام).
31.سعيد، صبحي عبده. (1415ﮨ). الإسلام وحقوق الإنسان. القاهرة: دار النهضة العربية.
32.السيوري، جمال الدين المقداد بن عبد الله. (1384ﮨ). كنز العرفان في فقه القرآن. طهران: منشورات المكتبة المرتضويّة للإحياء الآثار الجعفريّة.
33.السيوطي، جلالالدین. (2009م). الدر المنثور في التفسير بالماثور. بیروت: دارالفكر.
34.سيفي المازندراني، علي أكبر. (١٣٨٣ﮨ). مباني الفقه الفعال في القواعد الفقهية الأساسية (الطبعة الأولى). قم: مؤسسة جماعة مدرسين للنشر.
35.الشافعي، محمد بن إدريس. (2009م). الأم (فقه مذهب الشافعي). بيروت: دارالفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
36.الشهید الاول محمد بن مكى العاملى. (1419هـ). ذكري الشيعة في أحكام الشريعة (تحقيق: مؤسسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث). قم: مؤسسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث.
37.الشهید الاول محمد بن مكى العاملى. (1400هـ). القواعد و الفوائد. قم: انتشارات مفید.
38.صادقي الطهراني، محمد. (1406ﮨ). الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة (الطبعة الثانية). قم: مؤسسة فرهنك اسلامي.
39.الصدوق، محمد بن علي بن بابويه. (١٣٦٢ش)..من لا يحضره الفقيه (الطبعة الثانية). قم: مكتب انتشارات اسلامي.
40.الطباطبائي، محمد حسين. (1360ش). الميزان في تفسير القرآن. بيروت: موسسة الأعلمي للمطبوعات.
41.الطبسي، محمد جواد. (1388ش). حقوق فرزندان در مكتب اهلبیت^ (حقوق الاطفال في مدرسة اهل البيت(علیهم السلام)) (الطبعة الثانية عشر). قم: بستان كتاب.
42.الطنطاوي، محمد سيد. (1998م). تفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة: دارالنهضة.
43.الطوسي، محمد بن الحسن. (1411ﮨ). كتاب الخلاف. قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
44.الطوسي، محمد بن الحسن. (1387ﮨ). المبسوط في فقه الإمامية (المحقق: السيد محمد تقي الكشفي). تهران: المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية.
45.علم الهدی، سيد مرتضى. (1417هـ). المسائل الناصريات. تهران: رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية.
46.علم الهدی، السيد مرتضى. (1405ﮨ). مجموعة رسائل الشريف المرتضى (المجلدات الثلاثة الأولى). قم: مطبعة سيد الشهداء(علیه السلام).
47.علم الهدی، السيد مرتضى. (1410ﮨ). مجموعة رسائل الشريف المرتضى (المجلد الرابع). قم: مطبعة سيد الشهداء(علیه السلام).
48.الغزالي، محمد. (د.ت).حقوق الإنسان بين تعاليم الإسلام وإعلان الأمم المتحـدة (الطبعة الثالثة). القاهرة: دار الكتب الإسلامية.
49.فاضل اللنكراني، محمد. (١٤٠٦ﮨ). تفصيل الشريعه في شرح تحرير الوسيله_ كتاب الحدود. قم: مطبعة العلمية.
50.الفراهيدي، خليل بن أحمد. (1409ﮨ). العين (الطبعة الثانية). قم.
51.فضل الله، محمد حسين. (1419ﮨ). من وحي القرآن (25 مجلدات، الطبعة الأولى). بيروت: دار الملاك .
52.القاضي النعمان المغربي.(بلاتاریخ). تأويل الدعائم. قاهره: دارالمعارف.
53.القرضاوي، يوسف. (د.ت). فقه الأقليات المسلمة. مدينة النشر والناشر غير معروفة.
54.الكليني، محمد بن يعقوب. (1365ش). الكافي. طهران: دار الكتب الإسلامية.
55.كرجي، أبو القاسم. (1396ش). امام خمینی و حكومت اسلامی مصاحبههاي علمى (الإمام الخميني والحكومة الإسلامية: مقابلات علمية). طهران: مؤسسة نشر وتنظيم أعمال الإمام الخميني(ره).
56.مجموعة من المؤلفين. (1420ﮨ). الموسوعة الفقهية – الكويتية (الطبعة الأولی). الكویت: وزارة الأوقاف والشئوون الإسلامیة.
57.مرتضوي، السيد ضياء. (1395ش). تخریب چهره بدعتگذاران و مخالفان از نگاه فقهی(تدمير صورة الزنادقة والمخالفين من منظار فقهي). (مجموعة مقالات آية الله محمد هادي الميلاني، بجهود السيد محمد علي أيازي و...). قم: نشر سهل.
58.مرتضوي، السيد ضياء. نگاهی به مبانی كلی و فقهی آیت الله العظمی صانعی (نظرة على الأصول العامة والفقهية لآية الله العظمى الصانعي). موقع شفقنا :https://fa.safaqna.com/news/1013280
59.مصباح اليزدي، محمد تقي. (1391ش). معارف قرآن (تعاليم القرآن). قم: منشورات مؤسسة الإمام الخميني للتربية والبحوث.
60.مطهري، مرتضى. (د.ت). خاتميت وحي (خاتمية الوحي). قم: انتشارات صدرا.
61.مطهري، مرتضى. (د.ت). مجموعه آثار (مجموعة الآثار) (مجلد 15). طهران: صدرا.
62.المفيد، محمد بن النعمان. (1413ﮨ). مجموعة مصنفات الشيخ المفيد (المجلد الخامس، كتاب تصحيح الاعتقاد). قم: مؤتمر الشيخ المفيد.
63.مكارم الشيرازي، ناصر. (١٤٢٧ﮨ). رساله استفتائات جديد (رسالة استفتاءات الجديدة). قم: مدرسة أمير المؤمنين(علیه السلام).
64.منتظري، حسين علي. (1389ش). پاسخ به پرسشهای دینی (أجوبة الأسئلة الدينية). قم: مكتب المؤلف.
65.منتظري، حسين علي. (1386ش). حكومت ديني و حقوق انسان (الحكومة الدينية وحقوق الإنسان). قم: مكتب المؤلف.
66.منتظري، حسين علي. (1386ش). رساله حقوق (رسالة الحقوق) (الطبعة الرابعة). طهران: منشورات سرائي.
67.منتظري، حسين علي. (1387ش). مجازاتهاى اسلامى و حقوق بشر (العقوبات الإسلامية وحقوق الإنسان) (الطبعة الأولى). قم: نشر أرغوان دانش.
68.النجفي، محمد حسن. (1404ﮨ).جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام (الطبعة السابعة). بيروت: دار إحياء التراث العربي.
69.الوحيد البهبهاني، محمدباقر. (1417ﮨ). حاشية مجمع الفائدة والبرهان (الطبعة الأولی). قم: موسسة العلامة المجدد الوحيد البهبهاني.
70.ورام بن ابي فراس. (1410ق).تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر المعروف بمجموعة وَرّام. مكتبة الفقیه.
| ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 12 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 8 |