آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,452 |
| تعداد مقالات | 34,955 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,867,585 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,203,658 |
بررسی قرینیت آراء عامه در فهم روایات فقهی اهل بیت (علیهم السلام) | ||
| جستارهای فقهی و اصولی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 13 اردیبهشت 1404 | ||
| نوع مقاله: پژوهشی (داوری عادی) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jrj.2025.70397.2909 | ||
| نویسندگان | ||
| رضا پورصدقی* 1؛ محمد رضا محمود خواه2 | ||
| 1دکتری فقه و مبانی حقوق و مدیر گرو ه علم اصول مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) | ||
| 2دانش پژوه مرکز فقهی ائمه اطهار ع | ||
| تاریخ دریافت: 13 آذر 1403، تاریخ بازنگری: 06 دی 1403، تاریخ پذیرش: 14 بهمن 1403 | ||
| چکیده | ||
| قرائن لبیه همواره در ظهور کلمات مؤثر است بر این اساس آگاهی از فضای صدور و جو حاکم بر جامعه میتواند به عنوان قرینهای برای فهم صحیح از روایات مورد استفاده قرار گیرد. برخی با عنایت به تاثیر فضای صدور، آراء فقهی اهل سنت را در ظهور روایات امامیه دخیل میدانند براساس چنین انگارهای فقه امامیه حاشیه بر فقه اهل سنت تلقی شده است. از سوی دیگر برخی هر گونه تأثیر آراء اهل سنت در فهم روایات را منکرند. تحقیق پیشرو که با بررسی منابع نوشتاری و همچنین اخذ انظار صاحبنظران در این موضوع به روش تحلیلی ـ انتقادی سامان یافته است نشان میدهد هیچ یک از دو دیدگاه مذکور قابل دفاع نیست. ادله و همچنین سیره جاری فقها در طول تاریخ فقه که کاشف از ارتکاز عقلائی آنان است نشان میدهد ضرورت مراجعه به فقه اهل سنت منحصر در مواردی است که روایتی دارای ابهام و اجمال بوده و این احتمال وجود دارد که مراجعه به فقه اهل سنت رفع ابهام نماید ولی در روایاتی که به خودی خود ظهور متناسبی وجود دارد ضرورتی بر رجوع به اهل سنت نیست. این دیدگاه بر عدم مانعیت احتمال وجود قرینه منفصل در نزد عقلا نسبت به اعتبار ظهور مبتنی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فقه امامیه؛ استقلال فقه امامیه؛ حاشیه بودن فقه امامیه؛ فقه اهل تسنن؛ فقه عامه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| بررسی قرینیت آراء عامه در فهم روایات فقهی اهل بیت (علیهم السلام) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| reza poorsedghi1؛ محمد رضا محمود خواه2 | ||
| 1مدیر گرو ه علم اصول مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) | ||
| 2دانش پژوه مرکز فقهی ائمه اطهار ع | ||
| چکیده [English] | ||
| قرائن لبیه همواره در ظهور کلمات مؤثر است بر این اساس آگاهی از فضای صدور و جو حاکم بر جامعه میتواند به عنوان قرینهای برای فهم صحیح از روایات مورد استفاده قرار گیرد. برخی با عنایت به تاثیر فضای صدور، آراء فقهی اهل سنت را در ظهور روایات امامیه دخیل میدانند براساس چنین انگارهای فقه امامیه حاشیه بر فقه اهل سنت تلقی شده است. از سوی دیگر برخی هر گونه تأثیر آراء اهل سنت در فهم روایات را منکرند. تحقیق پیشرو که با بررسی منابع نوشتاری و همچنین اخذ انظار صاحبنظران در این موضوع به روش تحلیلی ـ انتقادی سامان یافته است نشان میدهد هیچ یک از دو دیدگاه مذکور قابل دفاع نیست. ادله و همچنین سیره جاری فقها در طول تاریخ فقه که کاشف از ارتکاز عقلائی آنان است نشان میدهد ضرورت مراجعه به فقه اهل سنت منحصر در مواردی است که روایتی دارای ابهام و اجمال بوده و این احتمال وجود دارد که مراجعه به فقه اهل سنت رفع ابهام نماید ولی در روایاتی که به خودی خود ظهور متناسبی وجود دارد ضرورتی بر رجوع به اهل سنت نیست. این دیدگاه بر عدم مانعیت احتمال وجود قرینه منفصل در نزد عقلا نسبت به اعتبار ظهور مبتنی است. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| فقه امامیه, استقلال فقه امامیه, حاشیه بودن فقه امامیه, فقه اهل تسنن, فقه عامه | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 19 |
||